...ΧΡΕΟΚΡΑΤΙΑ...

...Το ντοκυμαντέρ για την χρεοκρατία,κοινώς debtocracy,το έχουμε όλοι δεί,το απολαύσαμε και μας έβαλε σε σκέψεις..
Αξίζει όμως να ρίξουμε μία ματιά στους δημιουργούς και συντελεστές αυτού του έργου...

Οι συντελεστές του Debtocracy συνομιλούν με ορισμένους από τους σημαντικότερους οικονομολόγους, πολιτικούς και δημοσιογράφους που παρουσιάζουν εναλλακτικές ερμηνείες αλλά και προτάσεις για την κρίση δημοσίου χρέους της Ελλάδας και της Ευρωζώνης. Οι δημοσιογράφοι Αρης Χατζηστεφάνου και Κατερίνα Κιτίδη, που υπογράφουν το σενάριο και τη σκηνοθεσία, παρακολουθούν την πορεία χωρών όπως ο Ισημερινός, που δημιούργησαν Επιτροπές Λογιστικού Ελέγχου αλλά και την αντίστοιχη προσπάθεια που ξεκίνησε στην Ελλάδα.

Στο Debtocracy μιλούν, μεταξύ άλλων, οι ακαδημαϊκοί Ντέιβιντ Χάρβεϊ, Σαμίρ Αμίν, Κώστας Λαπαβίτσας και Ζεράρ Ντιμενίλ, ο φιλόσοφος Αλέν Μπαντιού, ο επικεφαλής της επιτροπής λογιστικού ελέγχου του Ισημερινού Ούγκο Αρίας, ο πρόεδρος του CADTM Ερίκ Τουσέν, δημοσιογράφοι όπως o Άβι Λιούις (συγγραφέας/σκηνοθέτης του ντοκιμαντέρ The Take – Η κατάληψη) και ο Ζαν Κατρμέρ (Liberation). Ακόμη προσωπικότητες όπως ο Μανώλης Γλέζος και η αντιπρόεδρος του γερμανικού κόμματος Die Linke Ζάρα Βάγκενκνεχτ.

Τη μουσική υπογράφει ο Γιάννης Αγγελάκας και το μοντάζ ο Αρης Τριανταφύλλου ενώ την παραγωγή ανέλαβε η εταιρεία BitsnBytes του Κώστα Εφήμερου.

Η δημιουργία του Debtocracy οφείλεται αποκλειστικά στους εκατοντάδες ανώνυμους και επώνυμους «συμπαραγωγούς» μας που κάλυψαν μέσα σε λίγες ημέρες τα έξοδα παραγωγής και συνέχισαν να συνεισφέρουν για τα έξοδα διανομής.

Πηγή

...Η ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ...

Δια χειρός...ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ

Η παράσταση τελείωσε ξανά

κι οι υποκριτές αποχωρούν σκυμμένοι.

Στις τρύπιες τσέπες τους έμεινε λίγη ελπίδα

ίσα για να πληρώσουν το επόμενο εισιτήριο.

Άγριες φωνές, βρισιές αφιερωμένες στη σκηνοθεσία·συνήθεια

για όσους κυρίευσε η σιωπή.

Για δεσμώτες που σαν κοράκια

σου σκαλίζουν καθημερινά τις αντοχές

με λόγια ψυχοφθόρα.

Σενάριο δεν έγραψαν ποτέ

τα χέρια τους έτρεμαν

τα πόδια τους λύγιζαν

ο ιδρώτας έσταζε άφθονος, λέρωνε το χαρτί.

Μόνο παιδιά σαν ήταν ζωγράφιζαν παρέα

ένα αύριο ξεχασμένο.

Τα όνειρά τους τώρα προδώσαν εφιάλτες

κι όσοι δεν έγιναν δειλοί

γίναν κομπάρσοι

σε σκηνή μάχης εμφυλίου.

Μέσα στο λήθαργο της φασαρίας πνίγονται κάποιες φωνές

μες τις χειρονομίες κρύβονται κάποιοι δείκτες

και η παράσταση αρχίζει ξανά…

...ΤΑ ΠΑΣΧΑΛΙΝΑ ΚΟΥΝΕΛΑΚΙΑ...

'Εθιμα και παραδόσεις


Το πασχαλινό κουνελάκι ήταν λαγός.
Για τους Σάξονες ο λαγός ήταν το έμβλημα της θεάς Eastre,
την οποία τιμούσαν την άνοιξη.
Από αυτήν προέρχεται η λέξη Easter, που σημαίνει Πάσχα στα αγγλικά.
Για τους Κέλτες και τους Σκανδιναβούς ο λαγός αποτελούσε το σύμβολο
της θεάς της μητρότητας και της ανοιξιάτικης γονιμότητας.

Το παραδοσιακό κουνελάκι που φέρνει αβγά στα παιδιά είναι γερμανικής προελεύσεως.

Μια φτωχή γυναίκα, ανίκανη να προσφέρει γλυκίσματα στα παιδιά της,
τα στέλνει στον κήπο όπου έχει κρύψει αβγά.
Τα παιδιά βρίσκουν ένα κουνέλι και θα αποφασίσουν ότι αυτό το ζωάκι
τους έφερε τα πασχαλινά αβγά που είχε νωρίτερα διακοσμήσει η μητέρα τους.

Στην Αυστρία προσφέρουν σοκολατένιους κόκορες.
Στη Σουηδία, σοκολατένιους κούκους.
Στη Βεστφαλία, σοκολατένιες αλεπούδες.
Στη Γαλλία σοκολατένιες καμπάνες, ενώ
στη Μεγάλη Βρετανία σοκολατένια κουνέλια.


Πηγή

...ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΣ,ΑΛΛΑ ΙΔΕΟΛΑΤΡΕΣ!...

Σύμφωνα με τον Αριστοτέλη, στο «Μετά τα Φυσικά, 1049a.26, 1029a.20, 1036a.23», η αρχική κοσμική ύλη είναι αγέννητος, άφθαρτος, αόριστος, άγνωστος καθ’ αυτήν, νεκρά, άμορφος και έξωθεν κινούμενη. Τα τέσσερα αρχικά κοσμικά στοιχεία των φιλοσόφων της κοσμολογικής περιόδου, και δη του Εμπεδοκλέους, είναι οι εκδηλώσεις της αρχικής κοσμικής ουσίας.......

...TO ONEIΡΟ ΕΝΟΣ ΓΕΛΟΙΟΥ...

  Φ.ΝΤΟΣΤΟΓΙΕΦΣΚΙ


[...] Είμαι ένας άνθρωπος γελοίος. Τώρα με λένε τρελό. Θα ήταν τίτλος τιμής αν γι’αυτούς δεν εξακολουθούσα να είμαι το ίδιο γελοίος. Αλλά δεν δυσανασχετώ πια, όλος ο κόσμος μου είναι αρκετά συμπαθής, ακόμη κι όταν με κοροϊδεύουν και θα έλεγε κανείς, πως τότε ίσα ίσα μου είναι συμπαθής. Θα γελούσα κι εγώ μαζί με αυτούς ευχαρίστως, όχι τόσο για μένα, αλλά για να τους κάνω ευχαρίστηση, αν δεν δοκίμαζα τόση θλίψη κοιτάζοντάς τους. Θλίψη να βλέπω πώς δεν γνωρίζουν την αλήθεια, αυτή την αλήθεια που γνωρίζω εγώ. Τι σκληρό είναι να την γνωρίζεις μόνος εσύ! Αλλα δεν θα καταλάβουν.. όχι, δεν πρόκειται να καταλάβουν......

...ΔΙΑΓΓΕΛΜΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΛΑΟ...

...Μου το χάρισε ο κάτοχος του  ΣΚΟΡΠΙΕΣ ΣΚΕΨΕΙΣ

...ΟΙ ΕΡΙΝΥΕΣ...

...Τις γνωρίζουμε όλοι ,όσο τουλάχιστον θυμόμαστε από τα σχολικά μας χρόνια.Αλλά μέχρι εκεί!..
Πολλοί,έχουν ξεχάσει αυτές τις οντότητες της μυθολογίας μας και το χειρότερο είναι,ότι κρατούν ερμητικά κλειστά τα ρυάκια της γνώσης και μάλιστα έμπρακτα.
Ας τους θυμήσουμε λοιπόν  τον ρόλο αυτών των 'ΠΛΑΣΜΆΤΩΝ",μήπως και μπούν στον κόπο να θυμηθούνε,πότε ήταν η τελευταία φορά που τους επισκέφτηκαν.......

Η ξεχωριστή σχέση των αρχαίων Ελλήνων με τον σκύλο .

Η φύση αποτέλεσε για του αρχαίους Έλληνες το πεδίο βάσης και εξέλιξης του ανθρώπου. Παρατήρησαν με ματιά και νου οξυδερκή, ότι μέσα σε αυτήν ο άνθρωπος πάλεψε με τα στοιχεία της φύσης, έπαθε πολλά, έμαθε από τα λάθη του και τέλος φιλοσόφησε την ίδια του την ύπαρξη, δίνοντας μεγάλη σημασία και ερμηνεύοντας τα θαυμαστά της δημιουργήματα που τον περιτριγυρίζουν. Έτσι, αναπτύχθηκε μια άλλη, ξεχωριστή σχέση με τα ζώα, που συμπληρώνουν, μαζί με τον άνθρωπο, τις φανερές μορφές έμψυχης εκδήλωσης της φύσης. Το ζώο που βρίσκεται στην κορυφή της πυραμίδας των όντων,μετά τον άνθρωπο και έχει άμεση σχέση με την κοινωνική ζωή του ανθρώπου είναι ο σκύλος......

Τα κύρια ονόματα που αρχίζουν από Ω

γράφει ο Αθανάσιος Τσακνάκης

Ωραία: το κύριο όνομα απαντά μόνον στο θηλυκό γένος και προέρχεται από την δασυνόμενη λέξη «ώρα», που κυρίως σημαίνει «χρονική περίοδος», ενώ δευτερευόντως «κατάλληλη χρονική περίοδος», οπότε «Ωραία» είναι «εκείνη που βρίσκεται στην κατάλληλη χρονική περίοδο τού βίου της». Εκτός από κύριο όνομα, βέβαια, η λέξη «ωραία» είναι ο τύπος τού θηλυκού γένους τού επιθέτου «ωραίος».

Ωραιοζήλη: προέρχεται από την σύνθεση των λέξεων «ωραία» (βλ. παραπάνω) και «ζήλος» (σφοδρή επιθυμία, έντονο πάθος), άρα «Ωραιοζήλη» είναι «εκείνη που έντονα επιθυμεί να είναι ωραία». Το όνομα απαντά μόνον στο θηλυκό γένος.

Ωριγένης: προέρχεται από την σύνθεση τής ψιλούμενης λέξης «ώρα» (μέριμνα, φροντίδα, πρόνοια) με τον όρο «γένος» (γένος, γενιά), άρα «Ωριγένης» είναι είτε «ο προερχόμενος από το γένος των μεριμνούντων» είτε «ο προερχόμενος από το γένος τού Ωρίωνα (βλ.λ.)». Το όνομα απαντά μόνον στο αρσενικό γένος.

Ωρίων: το όνομα προέρχεται από την ψιλούμενη λέξη «ώρα», που σημαίνει «μέριμνα, φροντίδα, πρόνοια», οπότε «Ωρίων» είναι «εκείνος που μεριμνά, που φροντίζει, που προνοεί». Απαντά μόνον στο αρσενικό γένος. Ο Ωρίων υπήρξε ένας από τους μυθικούς Γίγαντες, ο οποίος φονεύτηκε από την Θεά Αρτέμιδα και κατέστη αστερισμός.

Πηγή

...ΓΟΥΝΤΥ ΑΛΛΕΝ-ΣΑΤΥΡΙΚΑ ΑΠΟΦΘΕΓΜΑΤΑ...

* Αυτοπεποίθηση είναι αυτό που έχεις πριν καταλάβεις το πρόβλημα.
* Δεν αντέχω ν’ ακούω πολλή ώρα Βάγκνερ — με πιάνει μια τάση να εισβάλω στην Πολωνία.
* Δεν είναι ότι φοβάμαι να πεθάνω, απλώς δε θέλω να είμαι παρών εκείνη τη στιγμή.
* Η ζωή δε μιμείται την τέχνη, μιμείται την κακή τηλεόραση.
* Με πέταξαν έξω απ’ το πανεπιστήμιο, επειδή αντέγραφα στις εξετάσεις Μεταφυσικής: κοιτούσα την ψυχή του διπλανού μου.
* Μην υποτιμάς τον αυνανισμό — είναι σεξ με ένα αγαπημένο πρόσωπο.
* Ο εγκέφαλός μου είναι το δεύτερο αγαπημένο μου όργανο
* Όχι μόνο δεν υπάρχει Θεός, αλλά προσπάθησε εσύ να βρεις υδραυλικό Σαββατοκύριακο.
* Ποτέ δε θα ήθελα να ανήκω σ’ ένα κλαμπ που θα δεχόταν κάποιον σαν εμένα ως μέλος.
* Στα νιάτα μου είχα ήρωα τον Σούπερμαν. Πίστευα ότι είχαμε πολλά κοινά: έμπαινε σε τηλεφωνικούς θαλάμους και γδυνόταν τελείως.
* Το κλειδί είναι να μη βλέπεις το θάνατο ως τέλος αλλά ως έναν πολύ αποτελεσματικό τρόπο να κάνεις οικονομίες.
* Το σεξ είναι βρόμικο μόνο αν γίνεται σωστά.
* Το χρήμα είναι καλύτερο απ’ τη φτώχεια – αν μη τι άλλο, για οικονομικούς λόγους.
* Υπάρχουν και χειρότερα πράγματα απ’ το θάνατο. Όποιος έχει περάσει μια βραδιά μ’ έναν ασφαλιστή με καταλαβαίνει.
* «Το μόνο μου παράπονο στη ζωή μου είναι ότι δεν είμαι κάποιος άλλος»
* Αυτη η ζωή είναι ανυπόφορη, γεμάτη βάσανά και αγωνίες και πόνους και το χειρότερο είναι ότι κρατάει και τόσο λίγο..


Πηγή