Σάββατο 22 Ιανουαρίου 2011

....ΧΑΜΟΓΕΛΑΣΤΟ Σ.Κ...

 

Εξετάσεις.

Συζήτηση μεταξύ αγγέλου και δαίμονα.
ΑΓΓΕΛΟΣ: - Διάβασες για τις εξετάσεις για να περάσεις στον παράδεισο;
ΔΑΙΜΟΝΑΣ: - Ναι.
ΑΓΓΕΛΟΣ: - Ωραία. Πες μου, πόσες είναι οι δέκα εντολές;
ΔΑΙΜΟΝΑΣ: - Τέσσερις.
ΑΓΓΕΛΟΣ: - Τέσσερις; Τέσσερις είναι οι Ευαγγελιστές.
ΔΑΙΜΟΝΑΣ: - Οι Ευαγγελιστές; Οι Ευαγγελιστές δεν είναι δώδεκα;
ΑΓΓΕΛΟΣ: - Δώδεκα είναι οι απόστολοι. Έχεις μεγάλο πρόβλημα με τους αριθμούς. Φαίνεται.
ΔΑΙΜΟΝΑΣ: - Το ξέρω. Μου το λέει συνέχεια.
ΑΓΓΕΛΟΣ: - Ποιος σου το λέει συνέχεια;
ΔΑΙΜΟΝΑΣ: - Ο Εξακόσια Εξήντα Κάτι..................................

Ένας ναυαγός φτάνει σε ένα ερημονήσι

Ένας ναυαγός φτάνει σε ένα ερημονήσι. Πάνω που είχε απελπιστεί, βλέπει
μια σχεδία να πλησιάζει. Η σχεδία είχε επάνω της
έξι σούπερ γυναικάρες, από το ίδιο ναυάγιο.
Οι πρώτες βδομάδες πέρασαν
πολύ χαρούμενα. Μάλιστα, έβαλε και πρόγραμμα και
"ευχαριστούσε" μια κάθε μέρα. Την Κυριακή ξεκουραζόταν.
Σιγά σιγά, όμως, οι
δυνάμεις του τον εγκατέλειπαν. Εξαντλημένος τελείως,
βλέπει ένα πρωινό μια σχεδία να πλησιάζει. Ο ναυα γός ήταν άντρας και
ο... παλιός ναυαγός πάει να τρελαθεί από τη χαρά του.
Με το που βλέπει ο τύπος με τη σχεδία έξι γυναίκες, λέει με αδερφίστικη
φωνή:
"Καλέ, σαν πολλές δεν μαζευτήκαμε εδώ;"
. Και ο
άντρας: "Ωχ, πάει και η Κυριακή μου"!.............................................



Η πρώτη φορά.

Πάει ένας τύπος σε ένα μπαρ και λέει στον μπάρμαν.
- Βάλε μου ένα ούζο σκέτο.
Του βάζει λοιπόν ένα ούζο.
Του ξαναλέει:
- Βάλε μου και ένα ακόμα.
Του βάζει και το άλλο. Ε, αυτό συνεχίζεται για άλλες 2 φορές.
Ρωτάει ο μπάρμαν:
- Τι έγινε ρε φίλε, γιορτάζεις τίποτα;
- Ναι, του λέει τύπος, το πρώτο μου πεοθηλασμό
- Ε τότε τι καθόμαστε, λέει ο μπάρμαν, το πέμπτο είναι κερασμένο από εμένα!
- Μπα, άστο ρε φίλε, όσα κ ι αν πιω η γεύση δεν φεύγει με τίποτα.............

Στο καφενείο

Κάποτε, ένας μάγκας, πηγαίνει σε ένα καφενείο μαζί με τους φίλους του, για να παίξει λίγο τάβλι, ώστε να περάσει η ώρα. Πηγαίνει λοιπόν, κάθεται και περιμένει μέχρι να έρθει ο καφετζής να πάρει παραγγελία.
- Τί θα πάρετε παρακαλώ;
- Που είσαι φίλε, θέλω ένα καφεδάκι περιποιημένο. Δε θέλω να είναι ούτε πολύ γλυκός, αλλά ού τε και πολύ πικρός. Τσακ στη μέση. Δε θέλω να έχει ούτε πολλές φουσκάλες, αλλά ούτε και λίγες. Τσακ στη μέση. Το φλυτζάνι στο οποίο θα το βάλεις, δε θέλω να είναι ούτε πολύ μεγάλο, αλλά ούτε και πολύ μικρό. Τσακ στη μέση.
Ο καφετζής αγανακτισμένος φεύγει.
- Ε! Φίλε που πας, δε τελείωσα ακόμα. Ακου λοιπόν. Μαζί με το καφέ θέλω και κουλουράκια. Τα οποία, δε θέλω να είναι ούτε πολύ μεγάλα, αλλά ούτε και πολύ μικρά. Τσακ στη μέση. Δε θέλω να έχουν ούτε πολύ σουσάμι, αλλά ούτε και λίγο. Τσακ στη μέση. Και τώρα σπάσε, είσαι ελεύθερος.
- Μάλιστα κύριε, απα ντάει πυρ και μανία ο καφετζής.
Η ώρα περνούσε και ο μάγκας περίμενε τον καφέ του με ανυπομονησία. Το μαγαζί άδειασε και ο μάγκας δεν είχε πάρει ακόμα το καφέ του. Έτσι λοιπόν, μετά από περίπου μιάμιση ώρα, λέει στο καφετζή:
- Ε! Φίλε! Τι θα γίνει με το καφέ;
Και ο καφετζής:
- Ακου μεγάλε! Δε σε έχω γραμμένο ούτε πολύ δεξιά, αλλά ούτε και πολύ αριστερά. Τσακ στη μέση...

Τι ζώδιο ήταν;

Ο τύπος κατέβαινε προβληματισμένος τα σκαλιά της πολυκατοικίας που είχε πάει επίσκεψη στον Γιατρό......
-Πως διάολο μου το είπε;....... Ιχθύς...... Αιγόκερος; ..... Παρθένος;....
Δεν αντέχει, ξαναπαίρνει τον ανελκυστήρα, ανεβαίνει τρεις ορόφους, χτυπάει ξανά το κουδούνι του Γιατρού και όλος περιέργεια ρωτά:
-Συγνώμη Γιατρέ, αλλά πώς μου το είπες εκείνο που έχω;
-Καρκίνο δεν είπαμε ρε φίλε;... Καρκίνο........................................


Τα μάζεψα από http://asteiakia.gr/

...ΥΠΟΚΡΙΣΙΑ...

Όταν κάποιος δηλώνει ότι συμφωνεί καταρχήν με κάτι, σημαίνει ότι δεν έχει καμία απολύτως πρόθεση να το εφαρμόσει στην πράξη.
Όττο Φον Μπίσμαρκ,   1815-1898,   Γερμανός Καγκελάριος

Σεμνότητα είναι η λεπτή τέχνη να ενισχύεις τη γοητεία σου, υποκρινόμενος ότι δεν έχεις συναίσθηση της γοητείας σου.
Oliver Herford,   1863-1935,   Αμερικανός συγγραφέας

Όταν κάποιος διατείνεται ότι δεν είναι ζήτημα χρημάτων αλλά θέμα αρχής, τότε είναι ζήτημα χρημάτων.
Αβραάμ Λίνκολν,   1809-1865,   Αμερικανός Πρόεδρος

Ένας ανθρωπιστής είναι πάντα ένας υποκριτής.
George Orwell,   1903-1950,   Βρετανός συγγραφέας

Το να είσαι πολυάσχολος είναι η καλύτερη δικαιολογία για να μη κάνεις τίποτα.
Ανώνυμος

Η υποκρισία είναι τα λύτρα που πληρώνει η αμαρτία στην αρετή.
Λα Ροσφουκώ,   1613-1680,   Γάλλος συγγραφέας

Όλες οι ανοησίες και οι αδικίες που δεν κάνω εγώ, με κάνουν έξω φρενών.
Ανώνυμος

Οι άνθρωποι που δεν έχουν ποτέ καιρό, είναι εκείνοι που κάνουν τα λιγότερα.
Georg Christoph Lichtenberg,   1742-1799,   Γερμανός γνωμικογράφος

Το να μη μιλάει κανείς ποτέ για τον εαυτό του είναι μια πολύ εκλεπτυσμένη μορφή υποκρισίας.
Φρήντριχ Νίτσε,   1844-1900,   Γερμανός φιλόσοφος

Μια αδικία από την οποία κερδίζουμε εμείς, ονομάζεται τύχη. Μια αδικία από την οποία επωφελείται κάποιος άλλος, ονομάζεται σκάνδαλο.
Louis Dumur,   1863-1933,   Γάλλος συγγραφέας

Οι μεγάλες υποκρισίες δεν υπάρχουν για να κρύψουμε την ασχήμια και το κακό που έχουμε μέσα μας, αλλά την κενότητά μας.  Το πιο δύσκολο πράγμα να κρυφτεί είναι κάτι που δεν υπάρχει.
Eric Hoffer,   1902-1983,   Αμερικανός Συγγραφέας

Να φοβάσαι τους προφήτες κι αυτούς που είναι έτοιμοι να πεθάνουν για την αλήθεια, επειδή κατά κανόνα κάνουν και άλλους να πεθάνουν μαζί τους, μερικές φορές πριν από αυτούς και καμιά φορά αντί για αυτούς.
Umberto Eco, γ. 1932,  Ιταλός συγγραφέας


Η περιφρόνηση της ευτυχίας είναι συνήθως περιφρόνηση της ευτυχίας των άλλων και είναι μια έντεχνη μεταμφίεση του μίσους προς το ανθρώπινο είδος.
Bertrand Russel, 1872-1970,  Βρετανός φιλόσοφος


Η έκφρασή μας και τα λόγια μας ποτέ δεν συμπίπτουν και αυτός είναι ο λόγος που τα ζώα δεν μας καταλαβαίνουν.
Malcolm de Chazal, 1902-1981,  Φιλόσοφος από τον Αγ.Μαυρίκιο


Το να πολεμάς υπέρ της ειρήνης είναι σαν να πηδάς υπέρ της παρθενίας.
George Carlin, 1936-2008,  Αμερικανός κωμικός
 

Υπάρχει ένα επίπεδο δειλίας κατώτερο από αυτό του κομφορμιστή. Είναι αυτό του αντικομφορμιστή από μόδα.
Ayn Rand,   1905-1982,   Αμερικανίδα συγγραφέας και φιλόσοφος

Οι άνθρωποι είναι πρόθυμοι να βοηθήσουν όσο δεν έχουν την δυνατότητα να το κάνουν.
Marquis de Vauvenargues,  1715-1747, Γάλλος γνωμικογράφος

Η εμβρίθεια συνίσταται από μακριές περιόδους επιτηδευμένης σιωπής, πασπαλισμένης με μερικά κλισέ.
Ανώνυμος

Κανείς δεν φαίνεται περισσότερο αθώος, από έναν ένοχο που δεν κινδυνεύει πια.
Tristan Bernard,   1866-1947,   Γάλλος συγγραφέας

Είναι αντιφατικό! Καταναλώνονται τόνοι κρέατος από συμπαθέστατα μοσχαράκια, κοτοπουλάκια και αρνάκια, αλλά η κοινή γνώμη συγκινείται μέχρι δακρύων αν μια γερακίνα σπάσει το φτερό της ή ένα δελφίνι χάσει το δρόμο του!
Μανώλης Δουκίδης,   Συγγραφέας



Παρασκευή 21 Ιανουαρίου 2011

...ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΑΚΙΑ...



...Δεν ξέρω πώς να αρχίσω την ανάρτησή μου.Και αυτό το παθαίνω κάθε φορά που είμαι τσατισμένη,αηδιασμένη και απογοητευμένη να έλεγα;..
Χμμ,όχι τόσο απογοητευμένη ,όσο  επιβεβαιωμένη για το ποιόν των ανθρώπων..Ούτε "ανθρώπων"!Η καλύτερη λέξη είναι "ανθρωποειδών",και ακόμα καλύτερα "Ανθρωπάκια"..Με κεφαλαίο -Α...
  Ξέρεις ποιά είναι αυτά;Είναι αυτά που ανήκουν σε μάζες, κρυμμένα πίσω από τις καλοβαλμένες και ρετουσαρισμένες μάσκες τους που αναγκάζονται μια φορά στο τόσο να τις βγάλουν για να τις πλύνουν όταν βρίσκονται απομονωμένα από τον περίγυρό τους..

  Είναι αυτά τα ανθρωπάκια ,που δεν έχουν μάθει να κρατούν την θέση τους,που επιβιώνουν έρποντας επάνω στα ίδια τους σάλια ,κερδίζοντας λίγο χρόνο στο ¨σύστημα¨" που παρατείνει την ύπαρξή  τους σε αυτό,μέχρι να έρθει η ώρα να τα αποβάλλει!...
Η πλάκα είναι ,ότι αυτά τα ανθρωποειδή ανθρωπάκια ,βρίσκονται παντού τα άτιμα!
Σε κάθε μικρόκοσμο του καθενός μας,με αποτέλεσμα να δημιουργούν κοινωνίες,πόλεις,κράτη...

Αν το καλοσκεφτείς όμως,-μου φωνάζει η "φωνή" μέσα μου-,δεν πρέπει να τσαντίζεσαι.Αφού τους ξέρεις και τους συναναστρέφεσαι 28 χρόνια τώρα.Γιατί σου κάνει εντύπωση;..
Ήλπιζα βρε παιδί μου πως μπροστά σε ένα κοινό πρόβλημα της ομάδας,θα υπερασπίζονταν την θέση τους και θα προάσπιζαν τα συμφέροντά τους και την φήμη τους..!
Απεναντίας όμως,διατήρησαν την ουρά κάτω από τα σκέλια και έτρεξαν να γιορτάσουν την "παράταση" της παραμονής τους στην "απρόσωπη αγέλη" που ανήκουν...

 Τελικά,θα πρέπει να χαρώ και όχι να "χαλαστώ"!
Να χαρώ που μπορώ να διακρίνω,να συγκρίνω και μετά, με όλη την άνεσή μου να αηδιάζω!..Έτσι απλά...
Προσέχω συνάμα να φορώ ..αντιολισθητικά παπούτσια στον εργασιακό μου χώρο,γιατί οι γόβες γλυστράνε πολύ βρε παιδάκι μου επάνω στην ..σιαλο-υγρασία....

...OTAN H ΦΥΣΗ ΤΙΚΤΕΙ...


...Τι κι αν ο όγκος τους είναι μεγάλος, τα συγκεκριμένα ζώα έχουν διαφορετική μορφή μόλις γεννηθούν.
Ξεκινώντας από το χαριτωμένο panda παρατηρούμε ότι είναι ακόμα πολύ μικρό , ενώ χρειάζεται 75 ολόκληρες μέρες μέχρι να μπορέσει να περπατήσει.


Τα μικρά πιθηκάκια χρειάζονται τη φροντίδα των μεγαλύτερων για να κάνουν τα πρώτα τους βήματα

Ο οικογενειακός δεσμός που ενώνει τους πελεκάνους είναι τόσο ισχυρός αφού και οι δύο γονείς φροντίζουν τα νεογέννητα.



Οι αρκούδες από την άλλη, φροντίζουν τα νεογέννητα τους μόνο κατά τα πρώτα τρία χρόνια ζωής τους, ενώ μετά τα αφήνουν να πάρουν μόνα το δρόμο τους.



Οι μητέρες των νεογέννητων πολικών αρκούδων κάνουν πολλές θυσίες προκειμένου να μεγαλώσουν τα μικρά τους, δίνοντας τους ως πρώτη τροφή το γάλα τους.


Οι μεγαλόσωμοι ελέφαντες συνηθίζουν να ζουν για πολλά χρόνια μαζί με τις οικογένειές τους, ενώ τα μικρότερα μέλη χρειάζονται αρκετό χρόνο να αποκτήσουν «έξυπνη» συμπεριφορά.

 "κλεμμένο" από  http://www.newsbeast.gr/

...Γκρίκλις (εναλλακτικός τίτλος, «mi grafc etc»)


Γιατί συνεχίζεις και γράφεις σε greeklish?
 

 Ταχύτητα μου λένε όλοι. Διαφωνώ. Είναι βαρεμάρα. Το να γράφεις greeklish δεν είναι από τη φύση του πιο γρήγορο από το να γράφεις ελληνικά. Απλώς έτσι συνήθισες να γράφεις τόσο καιρό, οπότε προφανώς και γράφεις πιο γρήγορα, αλλά τώρα βαριέσαι να μάθεις από την αρχή τον σωστό τρόπο. 
Αν σου δώσω χαρτί και μολύβι, και σου πω γράψε μου γρήγορα «Αρνάκι άσπρο και παχύ», θα το γράψεις κανονικά, ή θα γράψεις «arnaki aspro k paxy»? Το πρώτο φυσικά, γιατί με μολύβι έχεις συνηθίσει να γράφεις γρήγορα με τον σωστό τρόπο, ασχέτως αν έχει τόνους και μεγαλύτερες λέξεις απ' ότι αν έγραφες κι εκεί με greeklish. 
Το ίδιο ισχύει και στο πληκτρολόγιο. Τι θα πρέπει να κάνεις για να γράφεις πιο γρήγορα ελληνικά?. Να ζοριστείς για λίγο καιρό γράφοντας μόνο ελληνικά παντού, μέχρι να συνηθίσουν τα χέρια και να αρχίσουν πάλι να τρέχουν. Δυστυχώς όμως οι περισσότεροι βαριούνται. Και δεν βαριούνται μόνο όταν γράφουν πχ στο chat με έναν φίλο, που εκεί θέλουν να γράψουν γρήγορα όπως έχουν συνηθίσει και να μη ζοριστούν με τα ελληνικά. Βαριούνται ακόμα και όταν γράφουν ένα απλό status update στο Facebook, έστω και 5 λέξεις. Αποτέλεσμα να γράφουν λάθος για χρόνια, να ξεχνάνε την ορθογραφία, και όταν κάποια στιγμή χρειάζεται να πληκτρολογήσουν ένα επίσημο κείμενο να τους φαίνεται λες και τους ζήτησαν να πλέξουν σε αργαλειό.
 

  Πλέον το θέμα της πληκτρολόγησης δεν είναι κάτι ασήμαντο. Το να ξέρεις να πληκτρολογείς σωστά, είναι εξίσου σημαντικό με το να ξέρεις να γράφεις σωστά με μολύβι και χαρτί, και με τον τρόπο που εξελίσσεται η τεχνολογία ίσως να γίνει και ακόμα πιο σημαντικό από τα παραδοσιακά μέσα γραφής.
Ειδικά λοιπόν για τους νέους ανθρώπους, το θεωρώ απαραίτητο να μάθουν να πληκτρολογούν με σωστή ορθογραφία, με σωστά δάκτυλα στο πληκτρολόγιο, και γρήγορα. Όσο αναγκαίο είναι να μάθεις να χειρίζεσαι έναν υπολογιστή, άλλο τόσο αναγκαίο είναι να μάθεις σωστή πληκτρολόγηση. 
Το πληκτρολόγιο είναι το βασικότερο μέσο επικοινωνίας της εποχής μας, όχι απλώς ένα μέσο για να γράφουμε μαλακίες στο Facebook. Συμβουλή μου σε όσους δεν έχουν άνεση με την πληκτρολόγηση ελληνικών, είναι να ψάξετε στο Google για προγράμματα εκμάθησης τυφλού συστήματος, και να κάτσετε να ασχοληθείτε για μερικές μέρες μέχρι να μάθουν τα δάκτυλα τη σωστή θέση στο πληκτρολόγιο. Και φυσικά να μην ξαναγράψετε greeklish πουθενά. 

 Στην αρχή είναι λίγο σπαστικό γιατί ξαφνικά ξαναβρίσκεσαι στη θέση που ήσουν όταν έπιασες πρώτη φορά πληκτρολόγιο, όμως πολύ σύντομα τα χέρια συνηθίζουν και γράφεις ακόμα πιο γρήγορα απ' ότι έγραφες πριν.
Αν δεν σας έπεισα, σκεφτείτε το έτσι: 

Το πουλάκι στην φωτογραφία είναι ένα σπάνιο είδος υπό εξαφάνιση, ο γνωστός Γκρύκλης. Κάθε φορά που γράφετε μια ελληνική πρόταση με λατινικούς χαρακτήρες, ένας μικρός Γκρύκλης πέφτει από την φωλιά του στην άσφαλτο και τον πατάει διερχόμενη νταλίκα. 

Το κρίμα στον λαιμό σας.


Gi afto stamaticte na grafete etc. 
Αφιερώστε λίγο χρόνο για να μάθετε να γράφετε σωστά. Θα κάνετε καλό στον εαυτό σας, θα προστατέψετε ένα είδος υπό εξαφάνιση, και θα σταματήσετε να σπάτε τα νεύρα των φίλων σας.

...{HAF} ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΑΚΑΔΗΜΙΑΣ...

Η ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΤΗΣ ΑΚΑΔΗΜΙΑΣ ΑΘΗΝΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΩΝ GREEKLISH


 "Τον τελευταίο καιρό έχει αρχίσει να εκδηλώνεται μία τάση να αντικατασταθεί το ελληνικό αλφάβητο από το λατινικό. Η τάση αυτή γίνεται φανερή κυρίως σε κείμενα παραγόμενα από ηλεκτρονικούς υπολογιστές - με χρήστες κρατικές υπηρεσίες ακόμη και Α.Ε.Ι. - σε κείμενα προβαλλόμενα από την τηλεόραση αλλά και από σχετικές προτροπές ξένων ραδιοφωνικών σταθμών. Είναι χαρακτηριστικό ότι η προσπάθεια αυτή, η οποία θα καταφέρη καίριο πλήγμα κατά της ελληνικής σκέψης και όλων των πτυχών του ελληνικού πολιτισμού που εκφράζονται με γραπτά κείμενα, αλλά και των γένει ανθρωπιστικών σπουδών, έφτασε μέχρι ν' απασχολήση τον Τύπο και ν' αποτελέση αντικείμενο ερωτήσεων βουλευτών προς τον Υπουργό Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων.

Η γλώσσα μας η αρχαιότατη αλλά πάντα σύγχρονη και ζώσα, αυτή η γλώσσα που εμπλούτισε όχι μόνο τη λατινική, αλλά και τις κυριώτερες ευρωπαϊκές γλώσσες, που έχει και οπτικά συνδεθή άρρηκτα με το αλφάβητό της, δεν είναι δυνατό να υποστή μείωση με την κατάργησή του από εμάς τους ίδιους. Είναι αδιανόητο να δεχθούμε ως Έλληνες την μεταμφίεση της γραφής μας με την κατάργηση πολλών γραμμάτων της, που δεν πέρασαν στο λατινικό αλφάβητο, και με την αντικατάστασή τους από άλλα υποτίθεται ηχητικώς παραπλήσια γράμματά του.


Όταν άλλοι λαοί, όπως π.χ. Γάλλοι και Ισπανοί μάχονται ως σήμερα να διατηρήσουν μέχρι τη τελευταία τους λεπτομέρεια τον τρόπο γραφής των κειμένων τους με το δικό τους αλφάβητο, εδώ, με την δικαιολογία της δήθεν διευκόλυνσής μας στην παγκόσμια επικοινωνία, επιχειρείται η αντικατάσταση του ελληνικού αλφαβήτου των 2.500 και πλέον χρόνων με το λατινικό. Ως λαός, που μέσα από το ίδιο αλφάβητο της γλώσσας του μετέδωσε τον πολιτισμό σε όλο των κόσμο, εμείς οι Έλληνες δεν είναι δυνατόν παρά να αρνούμεθα να εγκαταλείψουμε την ιστορική μας γραφή. Όχι μόνο γιατί αχρηστεύεται ένα από τα θεμελιακά στοιχεία του πολιτισμού μας, αποκόβοντάς μας από τις μέχρι σήμερα εκδηλώσεις του, αλλά και γιατί έτσι αγνοείται η σχέση αλφαβήτου και γλώσσας. Μιας γλώσσας, που ο τρόπος της γραπτής της απόδοσης έμεινε αναλλοίωτος επί ολόκληρες χιλιετίες ως σήμερα.


Θεωρούμε α ν ό σ ι α αλλά και α ν ό η τ η κάθε προσπάθεια να αντικατασταθή η ελληνική γραφή στο λίκνο της, εφ' όσον μάλιστα σε άλλες χώρες ανάλογες απόπειρες μεταβολής του τρόπου γραφής - σε μερικές περιπτώσεις πολύ δυσχερέστερης της ελληνικής - προσέκρουσαν στην καθολική και οργισμένη αντίδραση των λαών των χωρών αυτών. Όπως και επί Ενετών, όταν αυτοί στα μέρη που κυριαρχούσαν προσπάθησαν να αντικαταστήσουν στα ελληνικά κείμενα τους ελληνικούς χαρακτήρες με λατινικούς, έτσι και τώρα θα αντισταθούμε, καλώντας όλους τους συνέλληνες ν' αντιδράσουν για την πρόρριζα εξαφάνιση των ανίερων αυτών σχεδίων.


Οι υπογράφοντες:


1. Αθανασιάδης Τάσος

2. Αλεξόπουλος Καίσαρ

3. Αρτεμιάδης Νικόλαος

4. Βλάχος Άγγελος

5. Βοκοτόπουλος Παναγιώτης

6. Γεωργιάδης Απόστολος

7. Γρόλλιος Κωνσταντίνος

8. Δεσποτόπουλος Κωνσταντίνος

9. Δρακάτος Κωνσταντίνος

10. Ζηζιούλας Ιωάννης Μητροπολίτης Περγάμου

11. Ιακωβίδης Σπυρίδων

12. Καμπανέλλης Ιάκωβος

13. Καμπίτογλου Αλέξανδρος

14. Καμπύλης Αθανάσιος

15. Κονομής Νικόλαος

16. Κοντόπουλος Γεώργιος

17. Κουνάδης Αντώνιος

18. Λαΐου Αγγελική

19. Λιγομενίδης Πάνος

20. Μανούσος Μανούσακας

21. Ματσανιώτης Νικόλος

22. Μητσόπουλος Γεώργιος

23. Μουτσόπουλος Ευάγγελος

24. Μυλωνάς Παύλος

25. Νανόπουλος Δημήτριος

26. Παλλάντιος Μενέλαος

27. Παππάς Ιωάννης

28. Παρισάκης Γεώργιος

29. Πεσαμαζόγλου Ιωάννης

30. Πετράκος Βασίλειος

31. Ρούκουνας Εμμανουήλ

32. Σακελλαρίου Μιχαήλ

33. Σαράντη Γαλάτεια

34. Σκαλκέας Γρηγόριος

35. Στεφανής Κωνσταντίνος

36. Τέτσης Παναγιώτης

37. Τούντας Κωνσταντίνος

38. Τριχόπουλος Δημήτριος

39. Χατζηϊωάννου Θεμιστοκλής

40. Χρήστου Χρύσανθος"


πηγή:Ακαδημία Αθηνών

Πέμπτη 20 Ιανουαρίου 2011

...ΤΙ ΕΓΡΑΨΕ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ;...

ΘΕΣΣΑΛΙΚΗ ΗΧΩ


16 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2008

Αίτηση απαλλαγής από τον στρατό

Η ακόλουθη επιστολή είναι πραγματική .


"Κύριε Υπουργέ Άμυνας,
επιτρέψτε μου να σας εκθέσω το πρόβλημά μου και να σας ζητήσω να τακτοποιήσετε το θέμα μου.
   Περιμένω να μου "ερθει το χαρτί"για να παρουσιαστώ στο στρατό.
Είμαι 24 χρονών και έχω παντρευτεί μία χήρα 44 χρονών,η οποία έχει μία κόρη 25 χρονών,την οποία παντρεύτηκε ο πατέρας μου.
Επομένως ο πατέρας μου,αφού παντρεύτηκε τη κόρη μου,είναι γαμπρός μου.
Επιπλέον η κόρη μου,αφού είναι σύζυγος του πατέρα μου,έγινε και μητριά μου.Η γυναίκα μου και εγώ,αποκτήσαμε τον περασμένο Ιανουάριο ένα γιό.Κατά συνέπεια,εκείνος είναι αδελφός της συζύγου του πατέρα μου και κουνιάδος του πατέρα μου.Είναι όμωςκαι θείοςμου,αφού είναι αδελφός της μητριάς μου.

 Άρα ο γιός μου είναι θείος μου.Η σύζυγος του πατέρα μου απέκτησε τα Χριστούγεννα ένα γιό,ο οποίος είναι ταυτόχρονα αδελφός μου,αφού είναι γιός του πατέρα μου και εγγονός μου,αφού είναι γιός της κόρης της γυναίκας μου.
Τότε εγώ είμαι αδελφός του εγγονού μου και επειδή ο σύζυγος της μητέρας κάποιου,είναι πατέρας του,αυτό έχει σαν αποτέλεσμα  εγώ να είμαι πατέρας της κόρης της γυναίκας μου και αδελφός του γιού της.

 Επομένως,είμαι ο παππούς μου! Δεδομένου αυτού,σας παρακαλώ να με απαλλάξετε,αφού ο νόμος απαγορεύει,πατέρας,γιός και εγγονός να υπηρετούν ταυτόχρονα στον στρατό.."

Ευχαριστώ τον φίλο http://www.sigmaxil.blogspot.com/  
για την ευγενή προσφορά του. 

...ΠΕΤΩΝΤΑΣ...

Τα πιο γρήγορα πουλιά του κόσμου...

...ΑΛΚΥΟΝΙΔΕΣ ΗΜΕΡΕΣ...

Τετάρτη 19 Ιανουαρίου 2011

...ΕΧΕΙ ΠΑΝΣΕΛΗΝΟ ΑΠΟΨΕ...




...Για τους παραδοσιακούς λαούς η Σελήνη αντιπροσώπευε πάντα τη σκοτεινή πλευρά της φύσης, την αόρατη όψη της. Εκείνη ελέγχει παλίρροιες, βροχές, ύδατα, πλημμύρες κι εποχές και ως εκ τούτου τη διάρκεια της ζωής. Η Πανσέληνος συμβολίζει την ολότητα, την ολοκλήρωση, την ισχύ και την πνευματική δύναμη.

Για τον βουδισμό η Πανσέληνος και η νέα Σελήνη είναι περίοδοι ισχύος και πνευματικής δύναμης. Για τους Ινδιάνους είναι το φως του μεγάλου πνεύματος αλλά σε κάποιες φυλές η Σελήνη είναι μια μοχθηρή και κακοποιός δύναμη. Για τους Σουμέριους η νύχτα της πανσελήνου ήταν περίοδος προσευχής αγαλλίασης και θυσίας.

Η αρχαιότερη ανάμεσα στις παραδόσεις είναι ο σύνδεσμος του φεγγαριού με το λαγό. Αυτή η ευρεία συσχέτιση, κατά τον Ρόμπερτ Μπράουν, πιστοποιείται από κυλίνδρους της Μεσοποταμίας, σφραγιδολίθους από αχάτη, που βρέθηκαν στη Συρία, κινεζικά αρχαία νομίσματα, τα «φεγγαρόγλυκα» της Κεντρικής Ασίας, καθώς και από τους θρύλους μακρινών μεταξύ τους φυλών και εθνών.

Οι Ινουίτ (Εσκιμώοι) πίστευαν ότι η Σελήνη είναι ένα κορίτσι που τρέχει μακριά από τον αδελφό του, τον ήλιο, επειδή της είχε παραμορφώσει το πρόσωπο πετώντας της στάχτες.

Οι Ίνκας μιλούσαν για μια όμορφη κοπέλα, που ερωτεύτηκε το φεγγάρι και ενώθηκε για πάντα με αυτό.

Στη βόρεια Γερμανία και την Ισλανδία οι Hjuki και Bil είναι δύο νέοι που φαίνονται στη Σελήνη να κουβαλούν ένα φορτίο υδρόμελι.

Οι «βιβλικά σκεπτόμενοι» τοποθέτησαν στον δίσκο της Σελήνης το πρόσωπο της «δακρυρροούσας Μαγδαληνής», ή του Ιούδα Ισκαριώτη.

Οι «σεληνομανείς» υπνοβατούν, οι πληγές ματώνουν εντονότερα, τα θεραπευτικά βότανα που μαζεύονται αυτή τη μέρα έχουν αυξημένες θεραπευτικές ιδιότητες. Τα δέντρα, που κλαδεύονται μπορεί να ξεραθούν. Η αστυνομία σε πολλές περιοχές της υφηλίου ενισχύει τις περιπολίες, αφού υπάρχει η πίστη ότι η εγκληματικότητα αυξάνεται και οι μαίες βρίσκονται σε μεγαλύτερη ετοιμότητα, καθώς πιστεύουν ότι την πανσέληνο γεννιούνται περισσότερα μωρά.

Η Σελήνη καταλαμβάνει σημαντική θέση στους μύθους, τις παραδόσεις και τις δοξασίες και του ελληνικού λαού.
νωστές από αρχαιοτάτων χρόνων οι μάγισσες της Θεσσαλίας, αλλά και η Μαγεία της Κρήτης. Με τις νεράιδες και τα ξωτικά, όπως πίστευαν σε πολλές νησιωτικές περιοχές, να πλημμυρίζουν τη νύχτα της αυγουστιάτικης πανσελήνου τα δάση για να σκορπίσουν έρωτα σε ό,τι αγγίζουν με το ραβδί τους και να φεύγουν, λίγο προτού ξημερώσει.

Οι πρόγονοί μας βάφτισαν στη μυθολογία τη Σελήνη Εκάτη. Τη λάτρευαν και την έτρεμαν. Κάποιοι πίστευαν ότι είναι η κόρη του Δία και της Δήμητρας, άλλοι της Ήρας και του Περσέα κι άλλοι την ταύτιζαν με την Άρτεμη.

Οι αστρολόγοι υποστηρίζουν ότι η είσοδος της Σελήνης στο εκάστοτε ζωδιακό σημείο δημιουργεί έντονη επιρροή και επίδραση στα ανθρώπινα συναισθήματα. Η κοινότητα αστρονόμων και αστροφυσικών έχει διχαστεί επανειλημμένως σχετικά με την παρατήρηση και καταγραφή διάφορων φαινόμενων στην επιφάνειά της.

Από τη Σεληνιακή «παραφιλολογία» δεν θα μπορούσαν να λείψουν και οι αναπόδεικτες θεωρίες, οι οποίες την παρουσιάζουν, άλλες σαν ένα «κούφιο» τεχνητό δορυφόρο, άλλες σαν ένα κοσμικό εργαστήριο νοημόνων εξωγήινων όντων κι άλλες σαν έναν προχωρημένο σταθμό του γήινου πολιτισμού.

Τις προηγούμενες δεκαετίες Αμερικάνοι και Ρώσοι δραστηριοποιήθηκαν έντονα για την «κατάκτηση» και την αποκάλυψη των μυστικών της Σελήνης. Δαπανήθηκαν τεράστια χρηματικά ποσά, εγκαταστάθηκαν και τέθηκαν σε λειτουργία πανάκριβα όργανα μετρήσεων, διενεργήθηκαν δεκάδες διαστημικές αποστολές, δόθηκαν, ή διέρρευσαν στη δημοσιότητα αναρίθμητες έρευνες και μελέτες, γράφτηκαν εκατοντάδες βιβλία και τελικά το φεγγάρι αφέθηκε και πάλι στους ποιητές και τους ερωτευμένους.....




πηγή