Σάββατο, 30 Απριλίου 2011

...ΤΟ ΞΟΡΚΙ ΤΗΣ ΦΟΥΡΤΟΥΝΑΣ...

γράφει ο Σωτήρης Αθηναίος


Η οικογένεια του ναυτικού ζούσε και ζει με τα μάτια καρφωμένα στη θάλασσα. Κάθε που τύχαινε να σηκωθεί γερή θαλασσοταραχή, οι γυναίκες προσπαθούσαν να ξορκίσουν τη φουρτούνα για να σώσουν τους άντρες τους που ταξίδευαν με τα καΐκια.: .....


Η ΙΑΠΩΝΙΑ ΒΥΘΙΖΕΤΑΙ;;;...

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ  http://www.eglimatikotita.gr/2011/04/blog-post_8078.html


ΣΚΕΠΤΟΜΑΙ.. ΟΤΙ ΟΙ ΙΑΠΩΝΕΣ ΜΠΑΖΩΝΟΥΝ ΧΡΟΝΙΑ ΤΟ ΝΗΣΙ ΤΟΥΣ,
 ΠΡΟΕΚΤΕΙΝΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΑΚΤΟΓΡΑΜΜΗ ΤΟΥ  ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΧΩΡΟ
ΙΣΩΣ ΟΙ ΕΙΚΟΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΠΑΡΑΛΙΑΚΑ ΜΕΡΗ ΚΑΙ ΤΟ ΝΕΡΟ ΕΧΕΙ ΠΕΡΑΣΕΙ ΠΛΕΟΝ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ
ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΞΕΚΟΛΛΗΣΕΙ Η ΧΩΡΑ ΚΑΙ ΝΑ ΤΗΝ ΒΡΟΥΝΕ ΣΤΗΝ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΠΑΡΑΛΙΑ ΟΙ ΚΙΝΕΖΟΙ!!!

Χτεσινό βίντεο από ερασιτεχνική κάμερα στην Ιαπωνία..Περίεργα πράγματα συμβαίνουν εκεί..


...Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΛΕΞΗΣ " ΠΑ.ΣΟΚ"...

Το ακρωνύμιο ΠΑ.ΣΟ.Κ, μας αρέσει ή όχι, πρωτοστατεί στην πολιτική ζωή του τόπου τα τελευταία 36 χρόνια. Οι ίδιοι οι οπαδοί του δεν ήταν όλοι σίγουροι ότι αυτός ο τίτλος τους αντιπροσώπευε......


Παρασκευή, 29 Απριλίου 2011

...ΜΙΑ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΗ ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑ....



...Και όχι επειδή μας καλούν ως είθισται,το ΕΚΑ,η ΓΣΕΕ και η ΑΔΕΔΥ,αλλά επειδή οφείλουμε πρώτα στους εαυτούς μας να θυμηθούμε και μετά να συνειδητοποιήσουμε την αξία αυτής της ημέρας,που το νόημά της εμείς οι ίδιοι το εκφυλίσαμε..!
Ας ξαναδώσουμε όλοι το πραγματικό νόημα της 1ης του Μάη,γιατί ίσως χρειαστεί να αναπαραστήσουμε έμπρακτα τα ιστορικά εκείνα γεγονότα για να καταλάβουμε επιτέλους, ότι αυτά που με τόσους αγώνες κάποιων κερδίσαμε,τα έχουμε ήδη χάσει!....

...ΟΔΗΓΙΕΣ ΧΡΗΣΗΣ....

Απεργία στα τραμ 100 χρόνια πριν

  
Το σωματείο των Τραμβαγέρηδων ήταν από τα πιο μαχητικά στη δεκαετία του ’20 και του ’30 και όταν απεργούσαν οι Τραμβαγέρηδες,η συγκοινωνία νέκρωνε, διότι το τραμ την εποχή εκείνη ήταν το κύριο μέσον συγκοινωνίας και οι ίδιοι με τις οικογένειές τους περιφρουρούσαν μαχητικά τον αγώνα, ακόμα και ξαπλώνοντας πάνω στις γραμμές του τραμ......


Πέμπτη, 28 Απριλίου 2011

...ΑΓΑΝΑΚΤΗΣΗ...



...Επειδής να πούμε τη σήμερον ημέρα χάνει η μάνα το παιδί και το παιδί το τόπι και επειδής την έκατσε στην ανάποδη ο Τζέφρης ο τριγωνοκέφαλος με τον Τσάρο τον βαψομαλλιά από την Κοζάνη και τ’ άλλα τα καθυστερημένα του κινήματος και μπάζει το κανό νερά και σε λίγο θα λέμε το ψωμί «ψωμάκι» και το τυρί «μακάρι να ‘χαμε»…
… Δεν ημπορεί να πούμε η κάθε μία κερία να την κάνει από ραδιόφωνο και τελεόρασις και να μας τσαμπουνάει λύσεις περί το πρόβλημα και άλλες μπιρμπιλωτές κοτσάνες και πως πρέπει να την κοπανήσουν οι πρόθυμοι από το ΠΑΣΟΚ, τη ΝΔ και τις άλλες Αλαφουζοκολλητές δυνάμεις και να κάνουν καινούργιο κόμμα για να έχει το πάνω χέρι το Αλαφουζέικο που βλέπει την αξιοποίησις της δημόσιας περιουσίας ως ραβανί Βεροίας και του τρέχουν τα σάλια.
Στη βράση κολλάει το σίδερο σου λένε και αμολάνε να πούμε το αρχιλαμόγιο τον Πρωτοσάλτε, Δευτεροσάλτε, Τριτοσάλτε πως τον ελένε, να πετάξει το δόλωμα κι άμα τσιμπήσουν οι μαλάκες (που τους εβλέπω με το ένα ποδάρι στη στενή να τραβάνε γραμμούλες στα ντουβάρια) τσιμπήσανε και πάμε του λόγου μας για γενικό κουμάντο αλα Χρήστο Λαμπράκη που έκοβε και έραβε και μοίραζε την τράπουλα όπως γουστάριζε.
Και δε μου λες ρε Τεταρτοσάλτε, πως σε λένε, σε πήρανε κι εσάς τα σκάγια και αμολάτε τις ψιλοκοτσανίτσες σας;
Ρε γκαϊλέ όλοι τους να μας σώσουνε αμέτι μουχαμέτ!
Και πως το είπες το άλλο Πεμπτοσάλτε; Μόνο έτσι μπορεί να κάτσουν τα πράματα; Πού να κάτσουν ρε τσόφλι, τα πράματα με βήτα ομάδα; Δε βλέπεις ότι γίνεται της πόπης και εντός και εκτός και επί τα αυτά μέρη;
Δε βλέπεις, που ο διατητής είναι έτοιμος να σφυρίξει τη λήξη και η ομάδα χάνει Χαβάη 5-0; Είσαι τόσο μούσμουλο που πιστεύεις ότι μπορούμε να ισοφαρίσουμε με τον φίτσουλα και τον μήτσουλα στις καθυστερήσεις; Εδώ ρε κνόδαλο, η μούρλα πήρε την βίτσα και μας πλάκωσε κι εσύ ψάχνεις να βρεις αν περπατάει η αχελώνα ανάσκελα;
Εδώ, ρε, κοτζάμ Τζέφρης, που τον εγλύφατε πατόκορφα, με από πίσω του μνημόνια, νομισματικά ταμεία, μηχανισμούς στήριξης και άλλα πιτσιλωτά, τον ήπιε και δε βρίσκει την άκρη απ’ το κουβάρι και θα την εβρείτε εσείς με τον Γιαννάκη τον Αλαφουζάκο, τον Μπάμπη Παπαδημητρίου, τον Παπαχελά, την Σία Κοσιώνη, Κασόνι πως την ελένε και και τα άλλα αποδημητικά τσουτσέκια της πλάκας που κάνουνε κρα και δίνουν και κώλο για την βουλευτική καρέκλα;
Και ποιος είσαι εσύ, ρε κύριε, που δήλωσες δημοσιογράφος που θα μας τη βγεις στο καουμπόικο για να μας μπουμπουνίσεις τα περί «μπορεί να σπάσει η ΝΔ, ή μπορεί να σπάσει το ΠΑΣΟΚ και να πάνε κάποιοι άνθρωποι να ενωθούν» τα περί κοινωνική ανισότις που την ανακαλύψατε άξαφνα, αποσπασματικότητα των προσπαθειών και έλλειψις σφαιρικής αντιμετωπίσεως των προβλημάτων;
Tί έκανες ρε ζήτουλα κι εσύ και τα αφεντικά σου όταν οι μάγκες έβραζαν την κακαβιά; Ρίξατε καμιά φάπα όταν οι μακαντάσηδες μοιράζανε απ’ τα μπαλκόνια τα πιάτα και τα κουτάλια;Που να ρίξετε… Στηθήκατε κι εσείς στη σειρά μπας και αρπάξετε κάνα κομμάτι απ’ τα περισσευούμενα του συγκροτήματος και των άλλων νταβατζήδων
Από το πρωί μέχρι το βράδυ με το θυμιατό στο χέρι λιβανίζατε τον μυαλοσακατεμένο και τα άλλα τα πουλητάρια… Και τώρα που βλέπετε να τελειώνει η σαλαμούρα στον τενεκέ, την κάνετε γυριστή και άμα κάτσει έκατσε κι εμείς ξανά στο κόλπο
Ρε δε με τραβάτε τα βυζιά να κατεβάσω γάλα…
Φάγατε την παπαριά σας με τον νεραϊδοχτυπημένο και βγήκατε στη γύρα να στήσετε δικό σας μαγαζάκι… Που μας το παίζετε κύριοι και δημοκράτες… Στις δημοκρατίες ρε σαρακοστιανά σκαλτσούνια τα κόμματα τα ψηφίζουν και τα καταψηφίζουν οι πολίτες, όχι τα συμφέροντα! Άντε μπράβο!
Και πες τους δικούς σου Εφτασάλτε, Οχτασάλτε πως σε λένε ότι η μαρμίτα τέλειωσε και καθίστε ήσυχα στα κλούβια τ’ αυγά σας, γατί το θεριό που λέγεται λαός το ξέρασε το παραμύθι των πολιτικών και ένα τσακ θέλει ακόμα να σας πλακώσει όλους στο κλοτσίδι και στη ροχάλα.
Το ‘πιασες ρε Εννιασάλτε, Δεκασάλτε, πω σε λένε ή θέλεις να κάνω και κακά;

...ΜΑΗΣ...




...Όπως λέει και ένα παλιό τραγουδάκι, «Ο Μάιος μας έφτασε», και εμείς με «ταχύ βήμα», ας πάμε να γνωρίσουμε αυτόν τον μήνα μέσα από την λαογραφία μας, τα ήθη και τα έθιμα της χώρας μας. Πάμε να γνωρίσουμε λίγο «διαφορετικά» τον Μάη με τα Λουλούδια, τον ανοιξιάτικο.
Ο Μάης είναι ένας μήνας «διπρόσωπος», καλός και κακός μαζί. Ο Μάης είναι «καλομηνας»,  είναι «λουλουδος – πράσινος, τριανταφυλλας», αλλά είναι συγχρόνως και καταραμένος.......


Τετάρτη, 27 Απριλίου 2011

...ΑΥΘΕΝΤΙΚΟΤΗΤΑ...

Μπροστά του,όλοι οι άλλοι,είναι απλώς χλεχλέδες,imitation, wannabe " showmen.".
Ένας και μοναδικός!Και κυρίως,ΑΛΗΘΙΝΟΣ!

Μου το θύμησε το παρακάτω,αγαπημένος φίλος...


Η ιστορία της Πρωτομαγιάς των λουλουδιών και το πρωτομαγιάτικο στεφάνι

Γνωστός στους διάφορους πολιτισμούς με διαφορετικά ονόματα, ο Μάιος ονομάστηκε έτσι από τη ρωμαϊκή θεότητα Maia (Μάγια) της οποίας το όνομα προήλθε με τη σειρά του από την ελληνική λέξη Μαία, τροφός και μητέρα. Η Μάγια ταυτίστηκε και με την Ατλαντίδα νύμφη Μαία, μητέρα του Ερμή στον οποίο και αφιερώθηκε ο μήνας. ......


Η ιστορία της Διακαινησίμου Εβδομάδας (από τη Λαμπρή έως του Θωμά)




Η Διακαινήσιμος Εβδομάδα. Γιατί ονομάζεται έτσι;

Στην πάλαια εποχή στην Εκκλησία, υπήρχε η τάξη των Κατηχουμένων, όσων δηλαδή προέρχονταν από τους ειδωλολάτρες ή τους Ιουδαίους και διδάσκονταν τις αλήθειες της χριστιανικής πίστεως για να γίνουν μέλη της με το μυστήριο του Βαπτίσματος. Το Βάπτισμα δεν ήταν τότε ατομικό ή οικογενειακό γεγονός, όπως σήμερα, αλλά γεγονός που αφορούσε το πλήρωμα της Εκκλησίας. ......


Τρίτη, 26 Απριλίου 2011

...ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΚΑΙ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ..( Ρίτσος -Επιτάφιος)





Πώς μια φωτογραφία συνέβαλε στη δημιουργία ενός μεγάλου ποιήματος.

γράφει ο Γιαννακόπουλος Χαράλαμπος

Όπως η γραφή έτσι και η φωτογραφία αποτελούν κατ’ εξοχήν επικοινωνιακά εργαλεία μεγάλης μάλιστα αποτελεσματικότητας, αφού πληρούν τις τρεις βασικές διαστάσεις της επικοινωνίας . Έχουν τη δυνατότητα να μεταδίδουν μηνύματα στο χρόνο, το χώρο και σε μεγάλο αριθμό ανθρώπων. Οι δύο τελευταίες διαστάσεις επήλθαν για μεν το γραπτό λόγο με την ανακάλυψη της τυπογραφίας και αργότερα των σιδηροδρόμων, για δε τη φωτογραφία με την ανακάλυψη της τεχνολογίας halftone, που επέτρεψε την είσοδο της στον Τύπο. Όπως χαρακτηριστικά επισημαίνει η ιστορικός της φωτογραφίας Γκιζέλ Φρόυντ:............


...ΕΜΕΙΣ,ΟΙ ΓΟΝΕΙΣ..

...Όταν ακούω ότι ένα 15χρονο κοριτσάκι πεθαίνει από υπερβολική δόση αλκοόλ,δεν μπορώ να τιθασεύσω την οργή μου και να εμποδίσω τις σκέψεις μου να επαναλάβουν για νιοστή φορά τον ίδιο κύκλο,πάνω στο θέμα της μοντέρνας διαπαιδαγώγησης των παιδιών.
Καθημερινά,μου δίνονται ευκαιρίες να συγκρίνω,να κρίνω και πολλές φορές να κατακρίνω και να σιχτιρίσω τον εκμοντερνισμό στον τρόπο 'αναστήσεως' των παιδιών μας.
Στο όνομα της ελευθερίας,εμείς,οι "μοντέρνοι " γονείς,χάνουμε τελείως το μέτρο.Δεν ξέρουμε,ή δεν θέλουμε να μάθουμε ποιά είναι τα όρια του 'όχι" και ποιά του "ναί".
'Η μάλλον,για να εκφραστώ καλύτερα,δεν ξέρουμε να λέμε '"Οχι".

  Μεγαλώνουμε τα παιδιά μας,με συνοπτικές διαδικασίες..Δεν βιώνουν τα διαδικαστικά στάδια μέχρι την ενηλικίωσή τους.Γεννιώνται κατ ευθείαν 'μεγάλοι",χωρίς να περάσουν και να χαρούν την παιδική ηλικία.Δεν γνωρίζουν τις απαγορεύσεις,δεν βρίσκουν πουθενά εμπόδια και φραγμούς στις όποιες επιθυμίες τους.Μέχρι που φτάνουν στην ηλικία των 18 και έχουν γνωρίσει τα πάντα από την ζωή.
  Στη πορεία, μου γεννιούνται διάφορες απορίες:
-Πώς αυτό το κοριτσάκι βρέθηκε τόσο αργά έξω;..
-Φυσικά δεν θα ήταν η πρώτη της φορά που έκανε χρήση αλκοόλ
-Γιατί ο καταστηματάρχης σέρβιρε σε ανήλικο αλκοόλ;
-Ποιές ευθύνες θα αποδοθούν και ποιά θα είναι η τιμωρία του εν λόγω μαγαζάτορα;

 Δεν μπορώ να διανοηθώ ότι χάνονται καθημερινά μικρά παιδιά από απροσεξίες και ωχ αδελφισμό τρίτων,που σημαίνει ότι και τα ίδια δεν ξέρουν να διακρίνουν τους όποιους κινδύνους.
Δεν είμαι πουριτανή,ούτε παλαιών αρχών!Απλά σαν γονέας,ανησυχώ υπερβολικά ίσως ,για τα παιδιά που μεγαλώνουν στην άγρια "μοντέρνα" εποχή μας.Για όλα τα παιδιά!...
Είναι δυνατόν να υπάρξει κάποια παρηγοριά σε αυτούς τους γονείς του αδικοχαμένου κοριτσιού;
Είναι δυνατόν πλέον να ξαναγυρίσουν τον χρόνο πίσω  και να αρχίσουν από την αρχή να οριοθετούν τα "ΟΧΙ" και τα "ΜΗ",εκεί που χρειάζονται;...

  Προσέξτε τα παιδιά σας!!Δεν είναι κακό να υπάρχουν απαγορεύσεις εκεί που χρειάζονται!Δώστε τους να καταλάβουν και καντε τα να συνειδητοποιήσουν τους κινδύνους που εγκυμονεί καθημερινά η κοινωνία.Μην υπερβάλλετε ούτε στις ελευθερίες τους,αλλά ούτε και στις απαγορεύσεις .
Οριοθετείστε εσείς οι ίδιοι τα όρια.
Μπορεί να μας αποκαλούν σκληρούς όταν τους αρνιόμαστε την πραγματοποίηση κάποιας άκαιρης και άτοπης επιθυμίας τους,αλλά αργότερα μας ευγνωμονούν γι αυτήν την άρνησή μας.

..Την άρχισα εχθές αυτή την ανάρτηση ακούγοντας το τραγικό νέο και την τέλειωσα μόλις τώρα.
Μήπως θα αλλάξει κάτι;...

Δευτέρα, 25 Απριλίου 2011

ΑΠΟΦΘΕΓΜΑΤΑ ΚΑΙ ΓΝΩΜΙΚΑ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ.




  • Άνθρωπος που δεν έχει φίλους ή ειναι θεός ή αγρίμι.
  • Τα πράγματα που πρέπει να μάθεις να κάνεις, τα μαθαίνεις κάνοντάς τα.
  • Ο καθένας μπορεί να θυμώσει, είναι εύκολο. Αλλά να θυμώσεις με το σωστό άνθρωπο, στο σωστό βαθμό, για το σωστό λόγο, τη σωστή στιγμή και με το σωστό τρόπο, αυτό δεν είναι καθόλου εύκολο.
  • Κάθε εργασία επί πληρωμή αποσπά και φθείρει το μυαλό.
  • Δεν υπάρχει τίποτε πιο άνισο από την ίση μεταχείριση των ανίσων.
  • Η οικογένεια είναι η ένωση που καθιερώθηκε από τη φύση για την εξυπηρέτηση των καθημερινών αναγκών του ανθρώπου......

ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ Ο ΤΡΟΠΑΙΟΦΟΡΟΣ




...Γεννήθηκε μεταξύ των ετών 280-285 μ.Χ., πιθανά στην περιοχή της Αρμενίας, από τον Έλληνα Συγκλητικό, στρατηλάτη στο αξίωμα, κατά τους χρόνους του αυτοκράτορα Διοκλητιανού, Γερόντιο. Εκεί, σε ένα μοναστήρι της περιοχής, ο Άγιος δέχθηκε το Μυστήριο του Βαπτίσματος και έγινε μέλος της Εκκλησίας............

ΜΕΤΑΠΑΣΧΑΛΙΝΗ...ΑΠΟΒΛΑΚΩΣΗ





...Ήδη πέρασε η μέρα και βρίσκομαι στη πέμπτη κατά σειρά σόδα..

Αποχαυνωμένη από την διατροφική Πασχαλίατικη κραιπάλη,αραχτή σαν τις αρκούδες λίγο πριν την χειμερία τους νάρκη,με κοιμισμένο μυαλό και πρισμένο στομάχι,προσπαθώ να ενεργοποιήσω καμμιά ..'φλασιά" μου!

Μάταιος κόπος!Δεν λειτουργεί τίποτα..! Ίσως σε κανένα 12ωρο επανέρθω στα ίσα μου και ισιώσω πάλι...Μέχρι τότε,εύχομαι σε όλους τους συμπάσχοντες,καλή χώνεψη και καλή ..επανένταξη στην καθημερινότητά μας.


Σάββατο, 23 Απριλίου 2011

...ΕΛΑ, ΝΑ ΒΛΕΠΩ ΧΑΜΟΓΕΛΑ!!!!..

Οι σακκούλες


Μία γριά περπατάει στο πεζοδρόμιο σέρνοντας δυό σακκούλες σκουπιδιών, μιά σε κάθε χέρι. Μιά από αυτές έχει μιά τρύπα χαμηλά και κάθε λίγο ένα χαρτονόμισμα των 20 ευρώ βγαίνει και παρασέρνεται σιγά-σιγά από το ελαφρό αεράκι.

Ένας αστυφύλακας το προσέχει και πηγαίνει προς το μέρος της γριάς λέγοντας...
- Γιαγιά, σου έπεσε ένα χαρτονόμισμα απο τη σακκούλα.

Η γριά σταματάει και λέει...
- Φτου σου, ήταν τρύπια. Ας τρέξω προς τα πίσω μήπως μπορέσω να μαζέψω μερικά.

Ο αστυφύλακας λέει...
- Εεεεπ, που πας; Που βρήκες τόσα λεφτά; Δεν πιστεύω να τα έκλεψες;

- Όχι, όχι να σου εξηγήσω. Το σπίτι μου και ο κήπος μου είναι ακριβώς δίπλα από το πάρκινγκ του γηπέδου και όταν έχει αγώνα, έρχονται πολλοί και κατουράνε τα λουλούδια μου. Έτσι και εγώ πηγαίνω πίσω από τα λουλούδια με το ψαλίδι του κλαδέματος και όταν κάποιος τη βγάζει γιά κατούρημα του λέω: ή δίνεις 20 ευρώ ή στην έκοψα!

- Χα, χα πολύ έξυπνο γιαγιά, λέει το όργανο της τάξης. Πολύ καλά τους κάνεις. Αντε να πας στο καλό... Α! και τι έχεις στην άλλη σακκούλα;

- Ε, δεν πληρώνουν και όλοι...


το τσίμπησα από το

...ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΘΕΛΕΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ...




...Πολλά δε θέλει ο άνθρωπος
να 'ν' ήμερος να 'ναι άκακος
λίγο φαΐ λίγο κρασί
Χριστούγεννα κι Ανάσταση...

Ελύτης


...ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ...



Το σκηνικό είναι η Σταύρωση του Θεανθρώπου για την σωτηρία μας
Η Ανάσταση του για την επιβεβαίωση της πίστης μας στη δύναμη Του
Αλλά είναι μόνο αυτό;

Αυτή την εποχή,
την εποχή της αναγέννησης της φύσης
η Περσεφόνη αποχωρίζεται το βασίλειο του ' Άδη
Και επιστρέφει στη γη....


Σταυρώνουμε ό,τι δεν εξελίσσεται,
ανασταίνουμε ό, τι έχει προοπτική,
σκοτεινοί προορισμοί οδηγούν τα βήματά μου
δεν υπάρχει δρόμος,
τον χαράζουμε καθώς βαδίζουμε
σταυρώνουμε τον χειμώνα,
ανασταίνουμε την άνοιξη
Πόσα τριαντάφυλλα τα ' καψε το χιόνι
Σταυρώνουμε τον εγωισμό
Ανασταίνουμε την ταπεινότητα
Kyrie

Σταυρώνουμε τον έλεγχο
Ανασταίνουμε την εμπιστοσύνη
Σταυρώνουμε το φόβο
Ανασταίνουμε την αγάπη
'Ο, τι αγαπάμε, ας το αγαπάμε με πάθος
Σταυρώνουμε την εξάρτηση και την συν-εξάρτηση
Ανασταίνουμε την αλληλ-εξάρτηση
Ελευθερία, το χρώμα σου είναι ανθρώπινο
Σταυρώνουμε το θυμό
Ανασταίνουμε την αυτο-αποδοχή
Gloria

Σταυρώνουμε την επίκριση
Ανασταίνουμε τη συμπόνια και την κατανόηση
Σταυρώνουμε την κατανάλωση αγαθών
Ανασταίνουμε την αυτάρκεια
Σταυρώνουμε την καθημερινότητα
Ανασταίνουμε την ποιητικότητα
Ο ουρανός σου κλέβει ξαφνικά κι εκείνη ακόμα τη στιγμή
Που τα χείλη σου θέλεις να υγράνεις
Credo

Σταυρώνουμε τη λογική και την αυτοκυριαρχία
Ανασταίνουμε τη μαγεία και τις ανεξήγητες δυνάμεις
Σταυρώνουμε την ειρωνεία
Ανασταίνουμε το χαμόγελο
Σταυρώνουμε τη μοναξιά
Ανασταίνουμε την τέχνη
Σταυρώνουμε τη λησμονιά
Ανασταίνουμε τη μνήμη
Sanctus

Σταυρώνουμε την πλήξη
Ανασταίνουμε την έκπληξη
Σταυρώνουμε τις πανοπλίες και τις μάσκες
Ανασταίνουμε τις ραγισματιές και την αποκάλυψη
Αυτό που θέλουμε να γίνουμε, κλαίει μέσα μας απαρηγόρητο
Σταυρώνουμε τη σκληρότητα
Ανασταίνουμε τη τρυφερότητα
Benedictus

Από το «είναι» που δικαιούμαστε
Στο «έχειν» που διεκδικούμε
'Όλα υπάρχουν μέσα στον άνθρωπο,
Όλες οι αντιθέσεις,
ο πλούτος των συναισθημάτων και των βιωμάτων
στη διαδρομή του προς την αυτοπραγμάτωση
και την αποκρυστάλλωση.
Τίποτε δεν είναι άσπρο ή μαύρο
Σωστό ή λάθος
Καλό ή κακό
Παράδεισος και κόλαση μέσα μας κατοικούν
Αρκεί να ξέρουμε κάθε φορά τι είναι το σημαντικό
Τι είναι το ασήμαντο
Κι ανάλογα να πράττουμε,
Να σταυρώνουμε και να ανασταίνουμε με επίγνωση
Agnus Dei





πηγή

Παρασκευή, 22 Απριλίου 2011

...ΤΑ ΠΑΣΧΑΛΙΝΑ ΚΟΚΚΙΝΑ ΑΥΓΑ...



Τα Πασχαλινά κόκκινα αυγά,  συμβολίζουν το αίμα του Iησού Xριστού που έσταξε όταν τον λόγχισε ο Pωμαίος στρατιώτης. (όταν βρισκόταν στον σταυρό). Σύμφωνα όμως με τον Kοραή τα κόκκινα αυγών συμβολίζουν το αίμα των προβάτων με το οποίο οι Iουδαίοι έβαψαν τις οικείες τους, για να αποφύγουν την "υπό εξολοθρευτικού Aγγελου φθοράν".
Tο τσούγκρισμα των πασχαλινών αυγών, συμβολίζει την Aνάσταση του Xριστού, καθώς το αυγό συμβολίζει τη ζωή και τη δημιουργία που κλείνει μέσα του τη ζωή. 
Όταν το κέλυφός του αυγού σπάσει με το τσούγκρισμα, γεννιέται μια ζωή, έτσι και το πασχαλινό αυγό συμβολίζει το σπάσιμο του τάφου του Xριστού και την Aνάστασή Tου. 

Το αυγό βέβαια σε όλες σχεδόν τις αρχαίες κοσμογονίες συμβόλιζε την γέννηση του σύμπαντος και της ζωής.
Χαρακτηριστικό παράδειγμα το σύμβολο των ορφικών Μυστηρίων πού ήταν ένα φίδι τυλιγμένο γύρω από ένα "αυγό", που συμβόλιζε τον κόσμο που περιβάλλεται από το Δημιουργικό πνεύμα. 
Στο επίπεδο της μύησης και της φιλοσοφίας, συμβόλιζε τον νεόφυτο που την στιγμή της μύησης έσπαγε το κέλυφος του αβγού και ένας καινούργιος πνευματικός άνθρωπος γεννιόταν.


Πηγή 

...ΕΧΩ ΤΗΝ ΕΝΤΥΠΩΣΗ...

...ότι εφέτος,όι στερεότυπες καθιερωμένες ευχές που όλοι ανταλλάσουμε τις ημέρες αυτές,θα είναι ένθερμες,πραγματικές,γεμάτες νόημα...


 ..Υποψιάζομαι,ότι οκαθένας μας,ευχόμενος αλλήλους,πιστεύει,ότι αυτό το Πάσχα θα είναι διαφορετικό από τα προηγούμενα...



...Και εγώ με την σειρά μου εύχομαι,πραγματικά και ολόψυχα ,ΚΑΛΗ ΚΑΙ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ,ανάταση ψυχής,κάθε επιτυχία σε όλους τους τομείς...

...Να βρείτε τον χρόνο να χαλαρώσετε και να διασκεδάσετε με τα αγαπημένα σας πρόσωπα...




...Να χαρείτε την φύση,με όποιον τρόπο σας πηγαίνει καλύτερα..




...Γεμάτοι αισιοδοξία...


 ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ!!!!!

Πέμπτη, 21 Απριλίου 2011

..ΠΑΣΧΑΛΙΑΤΙΚΑ ΕΘΙΜΑ,ΤΟΤΕ ΚΑΙ ΤΩΡΑ...

Στα πολύ παλιά χρόνια,την Μ.Πέμπτη,συνήθιζαν να θάβουν το πρώτο κόκκινο βαμμένο αυγό,στις ρίζες των κλημάτων,γιατί με αυτό τον τρόπο,θα προστάτευαν τα αμπέλια τους από το χαλάζι της χρονιάς!...
   Στις Σέρρες δε,την Μ.Παρασκευή, στις περιοχές όπου έκανε την περιφορά του ο Επιτάφιος,οι νοικοκυρές έβαζαν στα κεφαλόσκαλά τους φυτεμένο κριθάρι και στάρι,για να είναι ευλογημένη η σοδειά τους....
( Tα παραπάνω,τα άκουσα στο ραδιόφωνο το πρωί )

...Έθιμα παλιά,που με την πάροδο των χρόνων υποτόνισαν ,ώσπου εξαφανίστηκαν.Αυτά,αντικαταστάθηκαν με τα έθιμα των μοντέρνων νεοελλήνων..
Τώρα ο νεοέλληνας πηγαίνει για Πάσχα στη Μύκονο και μετά την περιφορά του επιταφίου,πιάνει στασίδι στα μπαράκια της περιοχής μέχρι πρωίας..
Με το "ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ",δε,η συγκίνησή του είναι τόσο μεγάλη ,που σπεύδει να την "πνίξει"  στα  μπουζουκομάγαζα της περιοχής...
Τότε και τώρα..
Τότε,που η νονά και ο νονός λειτουργούσαν σαν πραγματικοί πνευματικοί γονείς και τώρα,που τα βαφτιστήρια τους, τους ταυτίζουν με i-pod,i-pad και πάει λέγοντας...
Τότε..,τότε και τώρα....

  Όπως  και να ειναι όμως,ό,τι και να γράφω,ακόμα "κρατάει" το θέμα..Και όσο αναπολούμε τα παιδικά μας Πάσχα και τα συγκρίνουμε με τα τις νεότερης εποχής,τόσο μεγαλύτερη επιθυμία αισθανόμαστε για να νοιώσουμε τα ίδια συναισθήματα και να αναβιώσουμε εκείνα τα ήθη και συνήθειες αυτής της περιόδου...

...ΠΑΣΧΑ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΤΟΥ 1897...

  γράφει ο Γιώργος Δαμιανός


...Στα τόσα χρόνια που συγκεντρώνω υλικό για την παλιά Αθήνα δεν έχω βρει και πολλά πράγματα που να θυμίζουν τη σημερινή ζωή. Τα πάντα έχουν αλλάξει: η φύση, τα σπίτια, οι άνθρωποι, οι συνήθειες. Το μόνο, ίσως, που έχει παραμείνει αναλλοίωτο είναι οι λαϊκές συνήθειες κατά τον εορτασμό του Πάσχα (είναι αυτονόητο ότι δεν έχει αλλάξει ούτε το εκκλησιαστικό τελετουργικό, αν εξαιρέσουμε το Άγιο Φως)........


Αδώνεια:-ΤΟ ΠΑΣΧΑ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ.





Στις παραδόσεις των λαών της ανατολικής μεσογείου , υπάρχουν τουλάχιστον 16 θεοί που βιώνουν το δράμα του θανάτου αλλά και ταυτόχρονα την λύτρωση της αναστάσεως.
Στον ευρύτερο ελλαδικό χώρο εκτός από τον Δία/Φελχανό και τον Διόνυσο/Ζαγρέα , ο σημαντικότερος Θεός που πεθαίνει και ανασταίνεται , είναι ο ‘ Αδωνις
........


Τετάρτη, 20 Απριλίου 2011

...ΠΡΟΣΟΧΗ!!!!!!..FACEBOOK!...

Μου το έστειλαν.Δεν ξέρω αν αληθεύει,αλλά καλού-κακού,εξετάστε το και εσείς .

Ξαναδειτε το  λιγο  πιο  σοβαρα.....
ο,τι εχετε δημοσιοποιησει βεβαια  εχει  καταχωρηθει !



Σάββατο 2 Απριλίου 2011



Επίσημες δηλώσεις επιβεβαιώνουν αυτό που υποψιάζονταν πολλοί. Το Facebook...δεν είναι τίποτε άλλο από ένα πείραμα της CIA και μάλιστα πείραμα το οποίο πήγε πολύ καλύτερα απ'ότι οι ίδιοι περίμεναν. Τα εύσημα, σύμφωνα με τον διευθυντή της CIA, ανήκουν στον Mark Zuckerberg, ο οποίος στην CIA είναι γνωστός με την κωδική ονομασία "The Overlord" (Ο Επικυρίαρχος). Ο διευθυντής της CIA, αφού έδωσε συγχαρητήρια στον Mark Zuckerberg δήλωσε τα εξής στην συνεδρίαση του Κονγκρέσου για τη συνέχιση της χρηματοδότησης του πειράματος:


"Μετά από χρόνια δημόσιας παρακολούθησης, μείναμε πραγματικά εκπληκτοι με το πόσο πολλοί άνθρωποι είναι πρόθυμοι να δημοσιεύσουν την διεύθυνσή τους, τις θρησκευτικές και πολιτικές τους πεποιθήσεις, αλφαβητική λίστα με όλους τους φίλους τους, προσωπικά e-mail, τηλέφωνα, εκατοντάδες φωτογραφίες του εαυτού τους, ακόμα και πληροφορίες για το τί ακριβώς κάνουν από λεπτό σε λεπτό. Πραγματικά είναι ένα όνειρο που γίνεται πραγματικότητα για τη CIA".
Επίσης υπογράμμισε πόσα λεφτά γλυτώνει η CIA από το Facebook. Δυστυχώς, όπως δήλωσε, άλλα προγράμματα όπως το Twitter δεν πηγαίνουν τόσο καλά: "400 δισ tweets και ούτε μια χρήσιμη πληροφορία..."


ΠΡΟΣΟΧΗ !!!!!!!!!!!

Προς όσους χρησιμοποιούν Facebook !!!!!!!!!!!!!!!!
"
Την Παρασκευή το Facebook θα αρχίσει να χρησιμοποιεί τις φωτογραφίες μας σε διαφημίσεις που θα φαίνονται στην αρχική σελίδα των φίλων μας. Είναι νόμιμο και αναφέρεται στα ψιλά γράμματα όταν φτιάχνουμε το λογαριασμό μας. Για να το σταματήσουμε, κάνουμε το ακόλουθο: Λογαριασμός - Ρυθμίσεις λογαριασμού. Μετά κάνουμε "κλικ" στο Διαφημίσεις Facebook, επιλέγουμε "κανείς" στο μενού και αποθήκευση αλλαγών".

...Η ΑΛΛΗΓΟΡΙΑ ΤΟΥ ΣΠΗΛΑΙΟΥ..-ΠΛΑΤΩΝ ΠΟΛΙΤΕΙΑ-




..."Μετά από αυτά όμως Γλαύκωνα, είπα, φαντάσου την ανθρώπινη φύση ως προς την παιδεία και την απαιδευσία, σαν μια εικόνα που παριστάνει μια τέτοια κατάσταση.
Δες λοιπόν με τη φαντασία σου ανθρώπους που κατοικούν μέσα σε μια σπηλιά κάτω από τη γη, που να έχει την είσοδό της ψηλά στην οροφή, προς το φως, σε όλο το μήκος της σπηλιάς μέσα της να είναι άνθρωποι αλυσοδεμένοι από την παιδική ηλικία στα πόδια και στον αυχένα,.....


...ΕΛΛΑΔΑ και U.F.O. ...





Oι επίσημες αναφορές στην Ελλάδα ξεκινούν από το 1940 όταν η πολεμική αεροπορία αντιλήφτηκε την ύπαρξη άγνωστων ιπτάμενων αντικειμένων στο ελληνικό εναέριο χώρο .Οι έρευνες βέβαια έγιναν με πλήρη μυστικότητα και με την βοήθεια φίλης υπερδύναμης .Στην πορεία των ετών που πέρασαν δημιουργήθηκαν ερευνητές και ανεξάρτητες ομάδες έρευνας που παρά τα "εμπόδια" που αντιμετώπισαν κατέγραφαν με ζήλο τα τεκταινόμενα στον ελλαδικό χώρο με εντυπωσιακά αποτελέσματα .

Να σημειώσουμε ότι η Ελλάδα είναι από της χώρες που κρατά αρχεία για (1) άγνωστα "στίγματα" στα ραντάρ (2) για αναχαιτίσεις A.T.I.A που συναντούν οι πιλότοι μας στους ουρανούς της Ελλάδος και που έχουν ρητή εντολή να μην σχολιάζουν τίποτε (3) για αρχεία αναχαιτίσεων - ατυχημάτων που έγιναν κάτω από αδιευκρίνιστες συνθήκες

Σοβαρά ερωτηματικά ζητούν απαντήσεις , όπως γιατί οι "αναγνωρίσεις" άγνωστων στιγμάτων στο ελληνικό εναέριο χώρο (που δεν μοιάζουν με συμβατικά αεροσκάφη ) γίνονται τώρα χωρίς αναχαιτίσεις; Γιατί όταν παρατηρούνται άγνωστα αντικείμενα στον ουρανό από τους έμπειρους πιλότους μας έχουν εντολή να μην τα καταδιώξουν και να μην το σχολιάζουν πουθενά.

Σημ.Για περισσότερες λεπτομέρειες και φωτογραφικό υλικό,επισκεφθείτε το :


http://www.ellinikoarxeio.com/2010/08/ufo-reports-in-greece.html


Πηγή

Τρίτη, 19 Απριλίου 2011

...ΑΣ ΕΥΘΥΜΗΣΟΥΜΕ ΛΙΓΑΚΙ...

Η Εύα καθόταν σε μια γωνιά στον Παράδεισο, μες τον αναστεναγμό και την μουρμούρα. "Ουφ, δε μπορώ, Θεέ μου έχω ένα θέμα. Πρέπει να το συζητήσουμε".

"Τι πρόβλημα έχεις κορίτσι μου?"

"Να, ξέρω ότι με έφτιαξες όμορφη και ικανή και γλυκειά, και μου παρέχεις αυτόν τον υπέροχο Κήπο, κι όλα αυτά τα υπέροχα ζώα, κι ένα εξαιρετικά αστείο φίδι να σπάζουμε πλάκα, αλλά δεν είμαι ευτυχισμένη. Αισθάνομαι μοναξιά κι έχω βαρεθεί και τα μήλα. Μου είπες ότι κάνουν καλό στη σιλουέτα, αλλά ήμαρτον!"

"Εντάξει τότε, θα δημιουργήσω κι άλλα φαγητά. Κι έναν άντρα για ν'ασχολείσαι."

"Αντρα? Τι είναι αυτό?"

"Είναι ένα πλάσμα σαν κι εσένα, αλλά λίγο πιο ψηλό, πιο άσχημο και πολύ πιο τριχωτό. Εχει πολλά κακά, όπως να λέει ψέμματα, να τεμπελιάζει, να βρίζει και να νομίζει ότι είναι ο άρχοντας του κόσμου. Δεν είναι τόσο έξυπνος όσο εσύ και θα χρειάζεται τις συμβουλές σου για να μην κάνει συνεχώς μαλακίες. Αλλά έχει και μερικά καλά, όπως να κυνηγάει, να προστατεύει και να φτιάχνει πράγματα. Τέλος πάντων, θα τον δημιουργήσω βασικά για να μην βαριέσαι και να σου ικανοποιεί και τις σεξουαλικές σου ανάγκες."

"Α, καλό ακούγεται, αλλά κάπου υπάρχει κάποιο τίμημα για όλα αυτά, έτσι?"

"Οπως είπα, έχει διαφορές από σένα, δε μπορώ να ξαναφτιάξω τόσο τέλειο πλάσμα, κουράστηκα! Εκείνος είναι περήφανος, αλαζόνας και αυτο-θαυμαζόμενος, οπότε θα πρέπει να τον αφήσεις να πιστεύει ότι τον έφτιαξα αυτόν πρώτον.

Κι αυτό θα είναι το μικρό μας μυστικό, έτσι?

Σα γυναίκα προς γυναίκα!"

...Η ΚΑΤΑΣΚΟΠΕΙΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ...



Πώς δρούσαν οι αρχαίοι κατάσκοποι; Πώς μάθαιναν στην αρχαιότητα τι γινόταν στις γειτονικές ή τις παρα-γειτονικές πόλεις δίχως δορυφόρους, κοριούς και κρυφές κάμερες; Δεν ενδιαφέρονταν για τους γείτονες ή στηρίζονταν σε εικασίες και υποθέσεις. Ε, λοιπόν, τίποτα από όλα αυτά. ...........



Δευτέρα, 18 Απριλίου 2011

...ΝΕΟΣ ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ...

( Ευγενική προσφορά από τους φίλους  ΣΚΟΡΠΙΕΣ ΣΚΕΨΕΙΣ    και  Nispell   )



Ένδυση
Είναι αποδεκτό να έρχεστε στην εργασία σας ντυμένοι ανάλογα με τον μισθό σας.
Αν σας δούμε να έρχεστε με παπούτσια prada των 350ευρώ ή με τσάντα Gucci των 600ευρώ,
θα υποθέσουμε ότι έχετε οικονομική άνεση και συνεπώς δεν χρειάζεστε αύξηση.
Αν ντύνεστε πολύ φτωχικά, τότε θα υποθέσουμε ότι δεν διαχειρίζεστε καλά τα οικονομικά σας και συνεπώς δεν μπορούμε να σας κάνουμε αύξηση.
Αν ντύνεστε κανονικά, θα υποθέσουμε ότι δεν έχετε κανένα πρόβλημα και συνεπώς δεν μπορούμε να σας κάνουμε αύξηση.

Ημέρες ασθενείας
Δεν θα δεχόμαστε πλέον το δικαιολογητικό του γιατρού ως πιστοποιητικό ασθενείας.
Αφού κατορθώσατε να πάτε στον γιατρό, τότε μπορείτε να έρθετε και στη δουλειά.

Άδειες
Ο κάθε εργαζόμενος απολαμβάνει 104 μέρες άδειας τον χρόνο, αυτές είναι τα Σάββατα και οι Κυριακές.

Τουαλέτα
Έχει διαπιστωθεί από επιστημονικές έρευνες ότι δαπανάται πολύς χρόνος εργασίας μέσα στην τουαλέτα.
Οι νέοι κανονισμοί προβλέπουν τον μέγιστο χρόνο των 3 λεπτών στην τουαλέτα.
Μετά την πάροδο των αυτών λεπτών, το χαρτί υγείας θα εξαφανίζεται, η πόρτα θα ανοίγει και θα σας φωτογραφίζουμε.
Μετά και την δεύτερη φορά που θα καθυστερήσετε στην τουαλέτα, η φωτογραφία θα τοιχοκολλείται σε κοινή θέα, στην είσοδο του κτιρίου.

Διάλειμμα για φαγητό
Οι αδύνατοι υπάλληλοι θα έχουν στη διάθεση τους 30 ολόκληρα λεπτά, διότι έχουν ανάγκη το φαγητό ώστε να παχύνουν λίγο.
Οι φυσιολογικοί υπάλληλοι θα έχουν 15 λεπτά για να απολαύσουν μια ισορροπημένη διατροφή και να κρατήσουν τη φόρμα τους.
Οι χοντροί θα έχουν μόνο 5 λεπτά, τα οποία είναι υπέρ αρκετά ώστε να φάνε το γιαουρτάκι 0% που προβλέπεται.


Σας συγχαίρουμε για την αφοσίωση σας στην εταιρεία μας και ευχόμαστε να έχετε μια ευχάριστη μέρα.

Εκ της διευθύνσεως
 

ΥΠΑΡΞΙΑΚΗ ΨΥΧΟΘΕΡΑΠΕΙΑ

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ  Από  Ideotopos.gr

Από την Ευγενία  Θεοδώρα ΓΕΩΡΓΑΝΤΑ, Psy.D.

Αποσπάσματα
ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΕΞΕΛΙΞΗ
       
 Το υπαρξιστικό κίνημα ξεκίνησε στην Ευρώπη λίγο μετά το τέλος του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου και γρήγορα μεταλαμπαδεύτηκε στην Αμερική. Οι κύριες μορφές του συγχρόνου φιλοσοφικού κινήματος του υπαρξισμού θεωρούνται ο Jean Paul Sartre και ο Albert Camus. Βέβαια υπήρξαν υπαρξιστές φιλόσοφοι και πολύ νωρίτερα αλλά δεν είχαν ακόμα ονομαστεί «υπαρξιστές». Έτσι θα μπορούσαμε να αναφέρουμε τον Ισπανό Miguel De Unamuno, τον Δανό Soren Kierkegaard και τον Γερμανό Martin Heidegger............
.....................................................................................



Βασικές ανησυχίες της ύπαρξής μας 

Ο ΘΑΝΑΤΟΣ είναι από τους μεγαλύτερους φόβους και αγωνίες του ανθρώπου. Τι θα συμβεί; Θα πονέσω; Πρέπει να αφήσω πίσω όλα όσα έχω δημιουργήσει.; Πως θα αντιδράσουν οι άλλοι; Χιλιάδες ερωτήσεις και η πιο σημαντική: Τι θα γίνω; Ένα τίποτα; Ο φόβος του θανάτου είναι κοινός για όλους τους ανθρώπους , γιατί είναι μια πραγματικότητα που όλοι θα αντιμετωπίσουμε. Όλοι είμαστε ίσοι και ταπεινοί μπροστά στο θάνατο. Όταν συνειδητοποιήσουμε αυτό το δεδομένο της ύπαρξης (ίσως το μόνο σίγουρο στη ζωή) τότε μπορούμε να αρχίσουμε να ζούμε πραγματικά. Τα μικρά πράγματα στη ζωή αποκτούν την πραγματική τους αξία. Μια ηλιόλουστη μέρα, η συζήτηση με κάποιο φίλο είναι στιγμές που μπορούμε να αρχίσουμε να εκτιμούμε όταν συνειδητοποιήσουμε ότι μπορεί αύριο κιόλας να τα χάσουμε. Έτσι ενώ η φυσικότητα του θανάτου μας καταστρέφει , η ιδέα του θανάτου μας σώζει .
      
   Όπως έγραφε και ο Heidegger το 1926 η συνειδητότητα του προσωπικού μας θανάτου μπορεί να λειτουργήσει ως ένα έναυσμα που θα μας σπρώξει σε μια ανώτερη κατάσταση ύπαρξης. Σε μια κατάσταση μεγαλύτερης επίγνωσης και αυθεντικότητας. Για τον Heidegger υπάρχουν δύο τρόποι για να ζει κανείς:
       1) μία κατάσταση λησμοσύνης (forgetfulness of being) όπου ξεχνάμε την ουσία της ζωής και απορροφιόμαστε από το ανούσιο και
       2) μια κατάσταση μνημοσύνης (mindfulness of being)όπου κανείς μπορεί να εκτιμήσει όχι μόνο το πώς είναι τα πράγματα στην ζωή του αλλά ότι είναι. Ότι υπάρχει, ότι έχει τη δυνατότητα ανά πάσα ώρα και στιγμή να αποφασίσει για την κατεύθυνση που θα πάρει η ζωή του γιατί μόνο αυτός την ζει και μόνον αυτός θα πεθάνει την ώρα του θανάτου.

       Έτσι οι υπαρξιστές φιλόσοφοι πιστεύουν ότι η ζωή και ο θάνατος συνυπάρχουν. Είναι οι δύο πλευρές του ιδίου νομίσματος. Όσο πιο πλήρως αναγνωρίζουμε την ύπαρξη του θανάτου, τόσο πιο πλήρως ζούμε την ζωή και αντίστροφα, όσο πιο πλήρως ζούμε την ζωή τόσο λιγότερο φοβόμαστε το θάνατο. Η άρνηση του ενός συνεπάγεται και την άρνηση του άλλου. Όπως έλεγαν και οι Στωικοί, ο θάνατος είναι το πιο σημαντικό γεγονός της ζωής. Το να μάθουμε να ζούμε καλά σημαίνει το να μάθουμε πώς να πεθάνουμε καλά και αντίστροφα.

...ΛΕΞΕΙΣ ΚΑΙ ΟΝΟΜΑΤΑ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ...

γράφει ο Γιώργος Δαμιανός


Πάσχα

Η λέξη Πάσχα προέρχεται από την αραμαϊκή pascha < εβραϊκή pesah που σημαίνει “πέρασμα, διάβαση”.
Η λέξη περιέγραφε “τη δεκάτη πληγή κατά των Αιγυπτίων, όπου, σύμφωνα με τη βιβλική παράδοση ο άγγελος προσπερνούσε τις πόρτες των Ιουδαίων, που ήταν βαμμένες με αίμα αρνιού και δε σκότωνε τα πρωτότοκα παιδιά τους, (πβ, εξοδ 12, 23)”*
  οι Χριστιανοί γιορτάζουν την ανάσταση του Σωτήρα και τη διάβαση από το θάνατο στη ζωή
 
Σταυρός
Η λέξη σταυρός αρχικά δήλωνε τον όρθιο πάσσαλο ή οτιδήποτε χρησιμοποιούσαν για να στηρίζουν κάτι. Παράγεται από το ρ, ίστημι < θ. -στα. Στα Λατινικά αποδόθηκε και με τη σημασία του in-staurare (: αποκαθιστώ κάτι στην αρχική του θέση). Στην Καινή Διαθήκη αντί για τη λέξη σταυρός χρησιμοποιείται, εναλλακτικά και η λέξη “ξύλον” (π.χ. κρεμάσαντες επί ξύλου, Πραξ. 5,30)

Αβγό ή αυγό
Η ορθή γραφή είναι το αβγό. Από την κράση τά ωά (πληθ. του αρχ. ωόν ) > ταωγά (με ανάπτ. μεσοφ. [γ] για αποφυγή της χασμωδίας) > tauγa (τροπή του φθόγγου /o/, μεταξύ δύο α, σε ημίφωνο u για αποφυγή της χασμωδίας) > μεσαιων. [t-avγa] > τ’ αβγά > αβγό. (βλ. Γ. Χατζιδάκη, Μεσαιωνικά και Νέα Ελληνικά, τόμος Β΄, σ.322, Ν.Π.Ανδριώτη, Ετυμολογικό Λεγικό της Κοινής Νεοελληνικής, Γ.Μπαμπινιώτη, Λεξικό της Νέας Ελληνικής Γλώσσας,).

Οβελός και οβελίας
Ο οβελός είναι η σιδερένια ράβδος, η σούβλα, στην οποία περνιώνται κομμάτια κρέατος για ψησιμο. Με τη λέξη Οβελίας δηλώνεται το αρνί που ψήνεται στη σούβλα, παρόλο που αρχικά προσδιόριζε οτιδήποτε ψήνεται στη σούβλα. Από τη λέξη οβελός παράγεται και η λέξη οβολός που καλείστε να προσφέρετε στην εκκλήσία ή και αλλού

Σούβλα
Η σούβλα προέρχεται από τα Λατινικά (subula< suere, συρράπτω, συναρμόζω). Η λέξη από τους πρώτους Χριστιανικούς αιώνας μαρτυρείται ως όργανο βασανιστηρίων και, τελικά, θα επικρατήσει εκτοπίζοντας την ελληνική λέξη “οβελ. Παράγωγα: σουβλάκι, σουβλερός, σουβλί, σουβλιστό

Χριστός
Το όνομα Χρίστος παράγεται από το χριστός (< κεχρισμένος < ο φέρων το χρίσμα < αρχ. ελλ. ρήμα: χρίω). Χρησιμοποιήθηκε ως επιθετικός προσδιορισμός της λέξης Ιησούς (Ιησούς Χριστός). Άρχικά, η λέξη “χριστός” προσδιόριζε οτιδήποτε έχει επαλειφθεί με μύρο ή αλοιφή και χρησιμοποιήθηκε για να μεταφραστεί η εβραϊκή λέξη masiha< Μεσσίας (: μτφ χριστός, ο αλειμμένος με ειδικό έλαιο, που προέβλεπε ο εβραϊκός νόμος για τους ιερείς). Έτσι η ελληνοεβραϊκή φράση Ιησούς Χριστός δηλώνει τον κεχρισμένο από το Θεό, τον Σωτήρα (πβ. Ιωάνν. 1,41: ευρήκαμεντον Μεσσίαν, ό εστίν ερμηνευόμενον τον Χριστόν). Η λ. Ιησούς προέρχεται από την εβραϊκή Yesuah και είναι συντετμημένη μορφή του Yehosuah (μτφ: ο Γιαχβέ είναι σωτηρία). Το όνομα Χρίστος είναι η φυσική κατάληξη της λ. Χριστός (με αναβιβασμό τόνου)
Η ελληνική λέξη Χριστός (: αλειμμένος) είναι η πιο δημοφιλής λέξη στον πλανήτη, επειδή ονομάστηκε έτσι ο ιδρυτής της Χριστιανικής θρησκείας (< Cristo, Christ, Crist, Христос, Kristu…)

Μαρία η Μαγδαληνή
Το επίθετο Μαγδαληνή προσδιορίζει την καταγωγή της. Καταγόταν, δηλαδή, από το χωριό Μάγδαλα. Το mighdal, στα εβραικά, σημαίνει “πύργος”.

Θωμάς
Ένας από τους Δώδεκα μαθητές του Χριστού, που έμεινε γνωστός ως άπιστος. Στην αραμαϊκή η λέξη Te’omà σημαίνει ο “δίδυμος”


Πηγή

Κυριακή, 17 Απριλίου 2011

... Ideotopos.gr... ΝΕΕΣ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ...







ΤΕΛΕΥΤΑΙΕΣ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ · · · · · · · · · · · ·


Δύο νέες θεματικές ενότητες εμφανίζονται στον ideotopos.gr από αυτό τον μήνα. Η πρώτη έχει τον τίτλο 'επιστήμη' και η δεύτερη 'διαδίκτυο'. Στην πρώτη θα παρουσιάζουμε απόψεις που αφορούν τις εφαρμοσμένες ή τις θεωρητικές πλευρές του επιστητού. Στην δεύτερη διαδικτυακούς τόπους και ιστοχώρους που θεωρούμε ότι κάτι διαφορετικό και αξιόλογο έχουν να πουν. 

Η ψυχαναλυτική Ψυχοθεραπεύτρια Ευτυχία Καλλιτεράκη αναφέρεται στην ζωή και στον θάνατο μέσα από τον μύθο της Δήμητρας και της Περσεφόνης.  περισσότερα.
Τα βασικά πειράματα του μεγάλου επιταχυντή αδρονίων στο CERN μας παρουσιάζει ο Dr. Ιωάννης Ζώης στο άρθρο του. περισσότερα.
Έναν ενδιαφέροντα διαδικτυακό τόπο που αναφέρεται στην ελληνική γλώσσα μας παρουσιάζει το ψακτήρι του internet. Ιδιαίτερη αναφορά γίνεται για την θεματική ενότητα του Εμμ. Κριαρά. περισσότερα

Ο εκπαιδευτικός και αρθρογράφος Δ Μάρκου στο άρθρο προτρέπει να λυτρωθούμε από κάθε είδους λυτρωτή. περισσότερα

Για την Υπαρξιακή Ψυχοθεραπεία γράφει η Dr. Ευγενία Γεωργαντά. περισσότερα 
Για την Θυσία του Ιούδα γράφει ο συγγραφέας Γιώργος Μπουσούτας Θανάσουλας. περισσότερα

Ο Βιβλιοφάγος μας παρουσιάζει το βιβλίο του καθηγητή Lucio Russo με τίτλο 'Η Λησμονημένη Επανάσταση'. περισσότερα.   


Πηγή   http://www.ideotopos.gr

...ΤΟ ΓΙΟΥΒΕΤΣΙ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ...

...Μέσα στις παιδιακίσιες μνήμες της αυτό που δεν πρόκειται ποτέ να ξεχάσει και θα συνεχίσει να διατηρείται ζωηρά μέσα στο μυαλό της,είναι τα παιδικά της Σαββατοκύριακα...
Πιτσιρίκα ακόμα,μαθήτρια του Δημοτικού,περίμενε με λαχτάρα το μεσημέρι του Σαββάτου,όπου μετά την λήξη του σχολείου,άρχιζε η δική της ανάπαυλα με τις καθιερωμένες ιεροτελεστικές διαδικασίες,που διαφοροποιούσαν αυτό το διήμερο,από τις υπόλοιπες ημέρες της εβδομάδας.......


Η ΘΥΣΙΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ  http://www.ideotopos.gr





Από τον Γιώργο Μπουσούτα - Θανάσουλα 


   Κατά την εσωτερική παράδοση υπάρχει μια στιγμή στην ζωή του κάθε ανθρώπου όπου αυτός καλείται να επιλέξει μεταξύ του δικού του και του γενικότερου κοινωνικού ή ανθρωπιστικού συμφέροντος. 
Η στιγμή αυτή είναι διαφορετική από άνθρωπο σε άνθρωπο, όπως διαφορετικό είναι και το είδος του προνομίου που καλείται αυτός να απαρνηθεί. Η διαφορά έγκειται, κατά την εσωτερική παράδοση πάντα, στην πνευματική πρόοδο που αυτός έχει επιτελέσει, όσον αφορά στην ψυχική του ανάπτυξη. Η επιλογή αυτή λοιπόν είναι μια ΘΥΣΙΑ του ατομικού έναντι του γενικότερου οφέλους....................................................
............................................................................................

Σάββατο, 16 Απριλίου 2011

...ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ ΓΙΑ ΝΑ ΠΕΡΝΑΜΕ ΚΑΠΩΣ ( ;) ΚΑΛΥΤΕΡΑ...




Ένας άγγελος λέει : " Μην δανείζεσαι ποτέ από το μέλλον.Αν πρέπει να ανησυχείς για το τι πρόκειται να γίνει αύριο και δεν συμβεί,τότε η ανησυχία σου πάει στράφι.Ακόμα και αν συμβεί,τότε θα πρέπει να ανησυχείς διπλά.
-Να πέφτεις γιαύπνο στην σωστή ώρα,ούτως ώστε να ξεκινάς την ημέρα σου,χωρίς βιασύνη και με κανονικούς ρυθμούς.
-Μην κάνεις σχέδια που δεν χωράνε στο ημερήσιο πρόγραμμά σου αν θέλεις να αποφύγεις το άγχος και την πίεση.Να ορίζεις εσύ τον χρόνο σου και όχι αυτός εσένα!
-Απλοποίησε τη ζωή σου.Το λιγότερο ,είναι πάντα αρκετό από το περισσότερο.
Οργάνωσε τον χρόνο σου για να κάνεις πράγματα που σου αρέσουν.



-Διαχειρίσου τις μεγάλες αλλαγές και δυσκολίες στο κατάλληλο χρόνο.Μην προσπαθείς να ασχοληθείς με όλες τις δύσκολες καταστάσεις συγχρόνως.
Διαχώρησε τις ανησυχίες από αυτά που σε αφορούν.
Εάν μία κατάσταση αποτελεί πρόβλημα,προσπάθησε να σκεφτείς πως θα συμπεριφερόταν ένας σοφός.
Εάν δεν μπορείς να κάνεις κάτι για μία δύσκολη κατάσταση,απλά ξέχασέ την!

-Κράτα το στόμα σου κλειστό!Αυτή η μικρή συμβουλή ,θα σε σώσει από μεγάλα προβλήματα!
Φρόντισε καθημερινά το μικρό παιδί που κρύβεις μέσα σου!
-Διάβαζε ένα βιβλίο που σε ευχαριστεί,ενώ περιμένεις στην ουρά....
-Τρώγε σωστά
Να ξεκουράζεσαι αρκετά
-Να γελάς!

Οργανώσου και όλα θα μπούν στη θέση τους!



-'Ακου την μουσική που σου αρέσει ενώ οδηγείς στους ασφυκτικά γεμάτους δρόμους της πόλης.
-Κατέγραψε τις σκέψεις και τις ιδέες σου.
-Βρες χρόνο για να μένεις για λίγο μόνος.
-Να θυμάσαι πως δεν είσαι εσύ ο κυρίαρχος του σύμπαντος.
-Ηρέμησε και πριν πέσεις στο κρεββάτι,θυμήσου να ευχαριστήσεις την τύχη σου για όσα καλά σου έχουν συμβεί.

-Η επόμενη ημέρα θα είναι πολύ πιο εύκολη για σένα!

ΚΑΛΟ Σ/Κ!

...ΟΙ ΛΕΞΕΙΣ ΤΟΥ ΓΕΛΙΟΥ...

…Οι αρχαίοι το γέλιο το είχαν σε μεγάλη εκτίμηση, καθώς είχαν προσέξει πως μόνο ο άνθρωπος γελάει (το μόνον γελάν των ζώων άνθρωπον, λέει κάπου ο Αριστοτέλης) και είχαν αναδείξει το γέλιο σε ειδοποιό διαφορά των ζώων από τους ανθρώπους.
Ακόμα και στη Σπάρτη, που τη θεωρούμε όχι άδικα αυστηρή και σκοτεινή πολιτεία, ο Λυκούργος, αν τουλάχιστον πιστέψουμε τον Πλούταρχο, είχε αφιερώσει ναό με αγαλματίδιο του Γέλωτα. Λένε μάλιστα πως οι πιο πλακατζήδες από τους αρχαίους μας προγόνους ήταν οι Τροιζήνιοι, που οι άλλοι Έλληνες τους έλεγαν φιλογέλωτες, γιατί δεν σταματούσαν να χωρατεύουν και να αστειεύονται ακόμα και την ώρα των συνελεύσεων της Εκκλησίας του Δήμου.
Και ναι μεν τα αστεία και τα πειράγματα προκαλούσαν άφθονα γέλια, εμπόδιζαν όμως την ομαλή λειτουργία των συνελεύσεων, με αποτέλεσμα να μη μπορούν να παίρνουν αποφάσεις στα σοβαρά ζητήματα. Τελικά καταφύγαν στο Μαντείο των Δελφών, μήπως ο Απόλλων τους βρει κάποια λύση. Σύμφωνα με το χρησμό που πήραν, για να θεραπευθούν έπρεπε να θυσιάσουν στον Ποσειδώνα έναν ταύρο, χωρίς όμως σε όλη τη διάρκεια της προετοιμασίας και της θυσίας να γελάσει έστω και ένας από τους συμμετέχοντες.

Συμμορφώθηκαν με την εντολή του θεού αλλά καλού κακού κατά τη διάρκεια των προετοιμασιών της θυσίας έδιωξαν από το χώρο όλα τα παιδιά, μήπως με τις αναπόφευκτες σκανταλιές τους δώσουν αφορμή στους μεγάλους να γελάσουν.
Έτσι και έγινε, αλλά την ώρα ακριβώς της θυσίας οι ιεροθύτες ανακάλυψαν έναν πιτσιρικά, που παρακολουθούσε κρυμμένος τη διαδικασία.
– Φύγε από δω μικρέ, του βάλαν τις φωνές
– Γιατί, φοβάστε μη σας φάω τον ταύρο;
απάντησε αυτός θαρρετά, προκαλώντας ακράτητα γέλια..

Όπως ήταν επόμενο η θυσία ματαιώθηκε, γιατί οι Τροιζήνιοι κατάλαβαν πως ο θεός ήθελε να τους δείξει ότι η περίπτωσή τους ήταν ανίατη

Παρασκευή, 15 Απριλίου 2011

...ΔΙΑΒΑΤΗΡΙΑ ΚΑΙ ΑΡΧΑΙΟΙ...




Tελετή με θυσία που πρόσφερε στους θεούς ο επικεφαλής κάθε εκστρατείας, είτε όταν επρόκειτο να περάσει τα σύνορα της χώρας του, είτε όταν επρόκειτο να διασχίσει κάποιο ποτάμι. Αν τα σημάδια της θυσίας δεν ήταν ευνοϊκά ο στρατός δεν έβγαινε από τα σύνορα της χώρας κι επέστρεφε πίσω.

Ο Θουκυδίδης αναφέρει πως ενώ οι Λακεδαιμόνιοι ήταν έτοιμοι να εισβάλουν στο Άργος επέστρεψαν τελικά πίσω γιατί τα σημάδια από τις θυσίες που έκαναν για να διαβούν τα σύνορα δεν ήταν ευνοϊκά.
Διαβατήρια ονομαζόταν κι η ευχαριστήρια θυσία μετά από κάθε επιτυχημένη διάβαση ποταμού.

Στην αρχαία Σπάρτη οι θυσίες αυτές ονομάζονταν Υπερβατήρια. Θυσία που γινόταν για εξευμενισμό των θεών, όταν ο στρατός επρόκειτο να βγει από τα σύνορα της χώρας. Στη Σπάρτη τη θυσία την έκανε ο βασιλιάς στο βωμό του Αγήτορα Δία. Αν τα σημάδια της θυσίας ήταν ευνοϊκά, ο στρατός ξεκινούσε για τα σύνορα της χώρας. Μπροστά από τα στρατεύματα πήγαινε ο πυρφόρος, ο οποίος κρατούσε μια αναμμένη δάδα με φωτιά από το βωμό που είχε γίνει η θυσία.

Όταν έφταναν στα σύνορα έκαναν και πάλι θυσία στο Δία και στην Αθηνά. Αν τα σημάδια της θυσίας ήταν αίσια ο στρατός συνέχιζε την πορεία του. Ο πυρφόρος άναβε τη δάδα από τη φωτιά της νέας θυσίας και συνέχιζε να προπορεύεται του στρατεύματος.

Υπερβατήρια γίνονταν κατά τη διάρκεια της μετακίνησης του στρατού όποτε ήταν αναγκαίο. Τα ζώα που θυσιάζονταν τα μετέφεραν από την αρχή της εκστρατείας μαζί τους.
Τα Υπερβατήρια γίνονταν πάντα πριν το ξημέρωμα.

... ( ΧΡΟΝΟ)-ΓΡΑΦΗΜΑ...





...Ο χρόνος,αυτός ο παιχνιδιάρης...Που από την μια στιγμή,οι 365 ημέρες του,συρρικνώνονται σε 3 υπέροχες ώρες και παρακαλάς να κάνει τα  στραβά μάτια και να σου κάνει τη χάρη να κολλήσει εκεί και από την άλλη,ένα από τα παιδιά του,ορθώνει παράστημα και μέσα σε 60 λεπτά φέρνει όλα όσα δεν κατέφερε εκείνος να φέρει σε 365 μέρες..
Περνάει γρήγορα ο άτιμος!Αλλά όποτε θέλει εκείνος,όχι όποτε θέλεις εσύ.Και όταν εύχεσαι να ξεκολλήσουν οι δείκτες και να τρέξουν όσο πιο γρήγορα μπορούν,τότε σου την φέρνει άσχημα,παίζοντας τα στρατιωτάκια ακούνητα και αγέλαστα...

...Ο χρόνος!Αυτόςο κλέφτης...Που σε κάνει να τον ευγνωμονείς,όταν δεν καταλαβαίνεις το διάβα του στο 8ωρο της εργασίας σου.Που κλείνει τα αυτιά του όταν τον παρακαλάς να σταματήσει να τρέχει όταν βρίσκεσαι στον δικό σου χωροχρόνο..Αυτός,που σου φαίνεται ατέλειωτος όταν περιμένεις κάτι και αυτόματα,όταν εκείνο έρχεται,σου το παίρνει μέσα από τα χέρια σου ,όσο κρατάει η λάμψη της αστραπής....
Ο χρόνος..!Όση και να είναι η διάρκειά του χρονικά,δεν παύει να αποτελεί μία στιγμή.Μία κουκίδα στο πέρασμα του "κάτι",ένα "σκάλωμα",στη δικιά σου πορεία.
Όταν το μέλλον,γίνεται παρόν και το τώρα,εχθές ,τότε γυρνάς προς τα πίσω το κεφάλι και συνειδητοποιείς την πραγμάτωση εκείνης της στιγμής,σαν γεγονός πλέον.

Για άλλη μια φορά τότε,υπόσχεσαι στον εαυτό σου ότι θα ζείς την κάθε στιγμή της ημέρας!
Επειδή ξέρεις πλέον,ότι αν σεβαστείς την όποια στιγμή όπως της αξίζει,τότε και ο χρόνος,θα γίνει πιο επιεικής μαζί σου!....

Πέμπτη, 14 Απριλίου 2011

...ΧΡΕΟΚΡΑΤΙΑ...

...Το ντοκυμαντέρ για την χρεοκρατία,κοινώς debtocracy,το έχουμε όλοι δεί,το απολαύσαμε και μας έβαλε σε σκέψεις..
Αξίζει όμως να ρίξουμε μία ματιά στους δημιουργούς και συντελεστές αυτού του έργου...



Οι συντελεστές του Debtocracy συνομιλούν με ορισμένους από τους σημαντικότερους οικονομολόγους, πολιτικούς και δημοσιογράφους που παρουσιάζουν εναλλακτικές ερμηνείες αλλά και προτάσεις για την κρίση δημοσίου χρέους της Ελλάδας και της Ευρωζώνης. Οι δημοσιογράφοι Αρης Χατζηστεφάνου και Κατερίνα Κιτίδη, που υπογράφουν το σενάριο και τη σκηνοθεσία, παρακολουθούν την πορεία χωρών όπως ο Ισημερινός, που δημιούργησαν Επιτροπές Λογιστικού Ελέγχου αλλά και την αντίστοιχη προσπάθεια που ξεκίνησε στην Ελλάδα.

Στο Debtocracy μιλούν, μεταξύ άλλων, οι ακαδημαϊκοί Ντέιβιντ Χάρβεϊ, Σαμίρ Αμίν, Κώστας Λαπαβίτσας και Ζεράρ Ντιμενίλ, ο φιλόσοφος Αλέν Μπαντιού, ο επικεφαλής της επιτροπής λογιστικού ελέγχου του Ισημερινού Ούγκο Αρίας, ο πρόεδρος του CADTM Ερίκ Τουσέν, δημοσιογράφοι όπως o Άβι Λιούις (συγγραφέας/σκηνοθέτης του ντοκιμαντέρ The Take – Η κατάληψη) και ο Ζαν Κατρμέρ (Liberation). Ακόμη προσωπικότητες όπως ο Μανώλης Γλέζος και η αντιπρόεδρος του γερμανικού κόμματος Die Linke Ζάρα Βάγκενκνεχτ.

Τη μουσική υπογράφει ο Γιάννης Αγγελάκας και το μοντάζ ο Αρης Τριανταφύλλου ενώ την παραγωγή ανέλαβε η εταιρεία BitsnBytes του Κώστα Εφήμερου.

Η δημιουργία του Debtocracy οφείλεται αποκλειστικά στους εκατοντάδες ανώνυμους και επώνυμους «συμπαραγωγούς» μας που κάλυψαν μέσα σε λίγες ημέρες τα έξοδα παραγωγής και συνέχισαν να συνεισφέρουν για τα έξοδα διανομής.

...Η ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ...

Δια χειρός...ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ



Η παράσταση τελείωσε ξανά
κι οι υποκριτές αποχωρούν σκυμμένοι.
Στις τρύπιες τσέπες τους έμεινε λίγη ελπίδα
ίσα για να πληρώσουν το επόμενο εισιτήριο.
Άγριες φωνές, βρισιές αφιερωμένες στη σκηνοθεσία·συνήθεια
για όσους κυρίευσε η σιωπή.
Για δεσμώτες που σαν κοράκια
σου σκαλίζουν καθημερινά τις αντοχές
με λόγια ψυχοφθόρα.

Σενάριο δεν έγραψαν ποτέ
τα χέρια τους έτρεμαν
τα πόδια τους λύγιζαν
ο ιδρώτας έσταζε άφθονος, λέρωνε το χαρτί.
Μόνο παιδιά σαν ήταν ζωγράφιζαν παρέα
ένα αύριο ξεχασμένο.
Τα όνειρά τους τώρα προδώσαν εφιάλτες
κι όσοι δεν έγιναν δειλοί
γίναν κομπάρσοι
σε σκηνή μάχης εμφυλίου.

Μέσα στο λήθαργο της φασαρίας πνίγονται κάποιες φωνές
μες τις χειρονομίες κρύβονται κάποιοι δείκτες
και η παράσταση αρχίζει ξανά…

Τετάρτη, 13 Απριλίου 2011

...ΤΑ ΠΑΣΧΑΛΙΝΑ ΚΟΥΝΕΛΑΚΙΑ...




'Εθιμα και παραδόσεις


Το πασχαλινό κουνελάκι ήταν λαγός.
Για τους Σάξονες ο λαγός ήταν το έμβλημα της θεάς Eastre,
την οποία τιμούσαν την άνοιξη.
Από αυτήν προέρχεται η λέξη Easter, που σημαίνει Πάσχα στα αγγλικά.
Για τους Κέλτες και τους Σκανδιναβούς ο λαγός αποτελούσε το σύμβολο
της θεάς της μητρότητας και της ανοιξιάτικης γονιμότητας.

Το παραδοσιακό κουνελάκι που φέρνει αβγά στα παιδιά είναι γερμανικής προελεύσεως.

Μια φτωχή γυναίκα, ανίκανη να προσφέρει γλυκίσματα στα παιδιά της,
τα στέλνει στον κήπο όπου έχει κρύψει αβγά.
Τα παιδιά βρίσκουν ένα κουνέλι και θα αποφασίσουν ότι αυτό το ζωάκι
τους έφερε τα πασχαλινά αβγά που είχε νωρίτερα διακοσμήσει η μητέρα τους.

Στην Αυστρία προσφέρουν σοκολατένιους κόκορες.
Στη Σουηδία, σοκολατένιους κούκους.
Στη Βεστφαλία, σοκολατένιες αλεπούδες.
Στη Γαλλία σοκολατένιες καμπάνες, ενώ
στη Μεγάλη Βρετανία σοκολατένια κουνέλια.


Πηγή

...ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΣ,ΑΛΛΑ ΙΔΕΟΛΑΤΡΕΣ!...




Σύμφωνα με τον Αριστοτέλη, στο «Μετά τα Φυσικά, 1049a.26, 1029a.20, 1036a.23», η αρχική κοσμική ύλη είναι αγέννητος, άφθαρτος, αόριστος, άγνωστος καθ’ αυτήν, νεκρά, άμορφος και έξωθεν κινούμενη. Τα τέσσερα αρχικά κοσμικά στοιχεία των φιλοσόφων της κοσμολογικής περιόδου, και δη του Εμπεδοκλέους, είναι οι εκδηλώσεις της αρχικής κοσμικής ουσίας.......


Τρίτη, 12 Απριλίου 2011

...TO ONEIΡΟ ΕΝΟΣ ΓΕΛΟΙΟΥ...

  Φ.ΝΤΟΣΤΟΓΙΕΦΣΚΙ


[...] Είμαι ένας άνθρωπος γελοίος. Τώρα με λένε τρελό. Θα ήταν τίτλος τιμής αν γι’αυτούς δεν εξακολουθούσα να είμαι το ίδιο γελοίος. Αλλά δεν δυσανασχετώ πια, όλος ο κόσμος μου είναι αρκετά συμπαθής, ακόμη κι όταν με κοροϊδεύουν και θα έλεγε κανείς, πως τότε ίσα ίσα μου είναι συμπαθής. Θα γελούσα κι εγώ μαζί με αυτούς ευχαρίστως, όχι τόσο για μένα, αλλά για να τους κάνω ευχαρίστηση, αν δεν δοκίμαζα τόση θλίψη κοιτάζοντάς τους. Θλίψη να βλέπω πώς δεν γνωρίζουν την αλήθεια, αυτή την αλήθεια που γνωρίζω εγώ. Τι σκληρό είναι να την γνωρίζεις μόνος εσύ! Αλλα δεν θα καταλάβουν.. όχι, δεν πρόκειται να καταλάβουν......


...ΔΙΑΓΓΕΛΜΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΛΑΟ...



...Μου το χάρισε ο κάτοχος του  ΣΚΟΡΠΙΕΣ ΣΚΕΨΕΙΣ

...ΟΙ ΕΡΙΝΥΕΣ...

...Τις γνωρίζουμε όλοι ,όσο τουλάχιστον θυμόμαστε από τα σχολικά μας χρόνια.Αλλά μέχρι εκεί!..
Πολλοί,έχουν ξεχάσει αυτές τις οντότητες της μυθολογίας μας και το χειρότερο είναι,ότι κρατούν ερμητικά κλειστά τα ρυάκια της γνώσης και μάλιστα έμπρακτα.
Ας τους θυμήσουμε λοιπόν  τον ρόλο αυτών των 'ΠΛΑΣΜΆΤΩΝ",μήπως και μπούν στον κόπο να θυμηθούνε,πότε ήταν η τελευταία φορά που τους επισκέφτηκαν.......


Δευτέρα, 11 Απριλίου 2011

Η ξεχωριστή σχέση των αρχαίων Ελλήνων με τον σκύλο .



Η φύση αποτέλεσε για του αρχαίους Έλληνες το πεδίο βάσης και εξέλιξης του ανθρώπου. Παρατήρησαν με ματιά και νου οξυδερκή, ότι μέσα σε αυτήν ο άνθρωπος πάλεψε με τα στοιχεία της φύσης, έπαθε πολλά, έμαθε από τα λάθη του και τέλος φιλοσόφησε την ίδια του την ύπαρξη, δίνοντας μεγάλη σημασία και ερμηνεύοντας τα θαυμαστά της δημιουργήματα που τον περιτριγυρίζουν. Έτσι, αναπτύχθηκε μια άλλη, ξεχωριστή σχέση με τα ζώα, που συμπληρώνουν, μαζί με τον άνθρωπο, τις φανερές μορφές έμψυχης εκδήλωσης της φύσης. Το ζώο που βρίσκεται στην κορυφή της πυραμίδας των όντων,μετά τον άνθρωπο και έχει άμεση σχέση με την κοινωνική ζωή του ανθρώπου είναι ο σκύλος......


Τα κύρια ονόματα που αρχίζουν από Ω

γράφει ο Αθανάσιος Τσακνάκης

Ωραία: το κύριο όνομα απαντά μόνον στο θηλυκό γένος και προέρχεται από την δασυνόμενη λέξη «ώρα», που κυρίως σημαίνει «χρονική περίοδος», ενώ δευτερευόντως «κατάλληλη χρονική περίοδος», οπότε «Ωραία» είναι «εκείνη που βρίσκεται στην κατάλληλη χρονική περίοδο τού βίου της». Εκτός από κύριο όνομα, βέβαια, η λέξη «ωραία» είναι ο τύπος τού θηλυκού γένους τού επιθέτου «ωραίος».

Ωραιοζήλη: προέρχεται από την σύνθεση των λέξεων «ωραία» (βλ. παραπάνω) και «ζήλος» (σφοδρή επιθυμία, έντονο πάθος), άρα «Ωραιοζήλη» είναι «εκείνη που έντονα επιθυμεί να είναι ωραία». Το όνομα απαντά μόνον στο θηλυκό γένος.

Ωριγένης: προέρχεται από την σύνθεση τής ψιλούμενης λέξης «ώρα» (μέριμνα, φροντίδα, πρόνοια) με τον όρο «γένος» (γένος, γενιά), άρα «Ωριγένης» είναι είτε «ο προερχόμενος από το γένος των μεριμνούντων» είτε «ο προερχόμενος από το γένος τού Ωρίωνα (βλ.λ.)». Το όνομα απαντά μόνον στο αρσενικό γένος.

Ωρίων: το όνομα προέρχεται από την ψιλούμενη λέξη «ώρα», που σημαίνει «μέριμνα, φροντίδα, πρόνοια», οπότε «Ωρίων» είναι «εκείνος που μεριμνά, που φροντίζει, που προνοεί». Απαντά μόνον στο αρσενικό γένος. Ο Ωρίων υπήρξε ένας από τους μυθικούς Γίγαντες, ο οποίος φονεύτηκε από την Θεά Αρτέμιδα και κατέστη αστερισμός.

Πηγή

...ΓΟΥΝΤΥ ΑΛΛΕΝ-ΣΑΤΥΡΙΚΑ ΑΠΟΦΘΕΓΜΑΤΑ...




* Αυτοπεποίθηση είναι αυτό που έχεις πριν καταλάβεις το πρόβλημα.
* Δεν αντέχω ν’ ακούω πολλή ώρα Βάγκνερ — με πιάνει μια τάση να εισβάλω στην Πολωνία.
* Δεν είναι ότι φοβάμαι να πεθάνω, απλώς δε θέλω να είμαι παρών εκείνη τη στιγμή.
* Η ζωή δε μιμείται την τέχνη, μιμείται την κακή τηλεόραση.
* Με πέταξαν έξω απ’ το πανεπιστήμιο, επειδή αντέγραφα στις εξετάσεις Μεταφυσικής: κοιτούσα την ψυχή του διπλανού μου.
* Μην υποτιμάς τον αυνανισμό — είναι σεξ με ένα αγαπημένο πρόσωπο.
* Ο εγκέφαλός μου είναι το δεύτερο αγαπημένο μου όργανο
* Όχι μόνο δεν υπάρχει Θεός, αλλά προσπάθησε εσύ να βρεις υδραυλικό Σαββατοκύριακο.
* Ποτέ δε θα ήθελα να ανήκω σ’ ένα κλαμπ που θα δεχόταν κάποιον σαν εμένα ως μέλος.
* Στα νιάτα μου είχα ήρωα τον Σούπερμαν. Πίστευα ότι είχαμε πολλά κοινά: έμπαινε σε τηλεφωνικούς θαλάμους και γδυνόταν τελείως.
* Το κλειδί είναι να μη βλέπεις το θάνατο ως τέλος αλλά ως έναν πολύ αποτελεσματικό τρόπο να κάνεις οικονομίες.
* Το σεξ είναι βρόμικο μόνο αν γίνεται σωστά.
* Το χρήμα είναι καλύτερο απ’ τη φτώχεια – αν μη τι άλλο, για οικονομικούς λόγους.
* Υπάρχουν και χειρότερα πράγματα απ’ το θάνατο. Όποιος έχει περάσει μια βραδιά μ’ έναν ασφαλιστή με καταλαβαίνει.
* «Το μόνο μου παράπονο στη ζωή μου είναι ότι δεν είμαι κάποιος άλλος»
* Αυτη η ζωή είναι ανυπόφορη, γεμάτη βάσανά και αγωνίες και πόνους και το χειρότερο είναι ότι κρατάει και τόσο λίγο..


Πηγή

Κυριακή, 10 Απριλίου 2011

Τι σημαίνουν οι λέξεις: “σπάω πλάκα”, αστείο, κορόιδο

γράφει ο Γιώργος Δαμιανός

Για τη σημασία του γέλιου στη ζωή μας, είναι αρκετό να θυμηθείτε ότι η λέξη γελώ (< Ι.Ε. *gele > λάμπω) είναι ομόρριζη με τη λ. γαλήνη.

Η λέξη αστείο παράγεται από το άστυ και προσδιόριζε, ήδη, από την εποχή του Αριστοφάνη το λεπτό και εκλεπτυσμένου χιούμορ του αστού. 
Με παρόμοια σημασία και η λέξη χωρατό < η εύθυμη ιστορία των κατοίκων της χώρας, πόλης.
Το γέλιο δε συνδέεται μόνο με την ευθυμία (θυμός: εσωτερικός κόσμος) αλλά και με το σαρκασμό (< κυριολ. σημασία: “το σχίσιμο της σάρκας”) καθώς και με την κοροϊδία (< κορόιδο < κουρόγιδο < κουρεμένο γίδι), για να δηλώνει οτιδήποτε γίνεται περίγελως).

Σπάω πλάκα: Οι πρώτοι δίσκοι φωνογράφου, ονομάζονταν “πλάκες”, ήταν από βακελίτη. Τα νυχτερινά κέντρα διέθεταν φωνόγραφο για τα γλέντια των θαμώνων και μεγάλες ποσότητες πλακών, γιατί ο βακελίτης δεν είχε μεγάλη διάρκεια ζωής και φθειρόταν μέσα σε λίγες μέρες. 
Την κατάληξη των φθαρμένων πλακών, μάλλον, την υποπτευτήκατε: οι γλεντζέδες τις έσπαζαν, όπως αργότερα θα σπάνε τα πιάτα, και έτσι έμεινε η φράση “σπάω πλάκα”.



Πηγή