Στη ζούλα η αναγκαστική δωρεά οργάνων.

Γράφει ο Μανώλης Δημελλάς

Το κουδούνι, που επίτηδες διάλεξα, να θυμίζει αναγγελία πλοίου, χτύπησε δυο, ίσως και τρεις φορές. Άνοιξα νευρικά, ποιος με θυμάται πρωϊνιάτικα, αναρωτιόμουν, όταν ξεκλείδωσα και έπεσα σε τρεις τύπους να με καλημερίζουν.....

Περί βίας και βίας

γράφει η  Ντόρα Βλάσση.

Η φράση “καταδικάζω την βία απ’ όπου κι αν προέρχεται” έχει γίνει τελευταία ένα ανυπόφορο σύνθημα. Υπερβαίνει κατά πολύ την υπεραπλουστευμένη του ερμηνεία. Για την ακρίβεια έχει καταφέρει να γίνει αποτελεσματικότατος μηχανισμός παραγωγής ενοχών, για εκείνους που πράγματι οραματίζονται έναν κόσμο χωρίς βία, έναν κόσμο αλληλεγγύης και δομών ικανών να προάγουν την συνεργασία και τον αλτρουισμό χωρίς να έχουν ανάγκη τις άρρωστες κατασταλτικές ή “σωφρονιστικές” μεθόδους της σημερινής αστικής δημοκρατίας. ....

Τα θαμμένα αγάλματα του πολέμου

Από την προετοιμασία απόκρυψης των επιτύμβιων γλυπτών του Μουσείου. (Φωτογραφικό Αρχείο Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου). 

ΑΘΗΝΑ - Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΜΙΑΣ ΠΟΛΗΣ

Τα θαμμένα αγάλματα του πολέμου.

Του Κώστα Πασχαλίδη

Επί έξι μήνες πριν από την εισβολή των Γερμανών μια ομάδα από εργάτες και αρχαιολόγους έσκαβε τα δάπεδα του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου για να θάψει εκεί ό,τι πολυτιμότερο έχει η Αθήνα: τους κούρους και τις ληκύθους της. ....

Το τελος του υπάρχοντος τραπεζικού συστήματος

 γράφει ο Μαυροζαχαράκης Μανόλης

Κοινωνιολόγος –Πολιτικός Επιστήμονας

Οι καταθέσεις στο στόχαστρο της ευρωδιάσωσης. Το τέλος του τραπεζικού συστήματος όπως το γνωρίζαμε.

Μετά από πολλές μέρες αγωνίας με τα τύμπανα του οικονομικού πολέμου να ηχούν παντού, κορυφώθηκε το κυπριακό δράμα με μια συμφωνία η οποία συνοδεύτηκε με    κραυγές επιτυχίας από τις Βρυξέλλες και το Βερολίνο.....

Ο σκύλος και η γάτα στους Μουσουλμάνους

Σαν το σκύλο με τη γάτα.

γράφει ο Θωμάς Χριστιάς

Στις δυτικές κοινωνίες με έντονο το πολυπολιτισμικό στοιχείο, ακόμα και στην Αθήνα μας, είναι εσφαλμένη η άποψη – που ορισμένες φορές ως ανέκδοτο αναφέρεται για να δικαιολογήσει την απουσία σκύλων από συμπαγείς μουσουλμανικές ομάδες- ότι οι μουσουλμάνοι τρώνε τα σκυλιά. Όμως, όχι μόνο δεν είναι στην κουλτούρα τους να τα τρώνε, αλλά και τα θεωρούν μιαρά και ακάθαρτα.....

Πέρασαν 192 χρόνια, μα ίδια γράφεται το ταξίδι στην άγονη γραμμή.

 γράφει ο Μανώλης Δημελλάς

Ήταν η πρώτη εθνοσυνέλευση, τον Δεκέμβρη του 1821, στο χωριό Πιάδα έξω από την Επίδαυρο, πήραν μέρος 60 αντιπρόσωποι,
από τις επαναστατημένες περιοχές της πατρίδας μας.
Εκεί γράφτηκε  η διακήρυξη ανεξαρτησίας της Ελλάδας, ορίστηκε ο τρόπος της προσωρινής λειτουργίας του νεοσύστατου Ελληνικού κράτους και την πρωτομηνιά του 1822,  ψηφίστηκε  το πρώτο Σύνταγμα της ελεύθερης Ελλάδας, έργο ενός Ιταλού, του Βιτσένζο Γκαλλίνα, μαζί με τον Αλέξ. Μαυροκορδάτο και τον Θεόδωρο Νέγρη.....

Η επανάσταση του 1821

   γράφει ο Θωμάς Χριστιάς

Η  έκρηξη της ελληνικής επανάστασης του 1821  λογίζεται από πολλούς ως μια εθνική επανάσταση ενός έθνους που επί τέσσερις σχεδόν αιώνες υπέφερε κάτω από τον τούρκικο ζυγό. Ωστόσο, μπορούμε σ΄ αυτή την επανάσταση να δώσουμε καθολικές διαστάσεις ή πως δικαιολογείται ιστορικά, μια ορισμένη χρονική στιγμή και καθ΄ολοκληρία να σημάνει το τέλος μιας εποχής και την αρχή μιας άλλης;....

Ο ΙΔΕΟΤΟΠΟΣ συναντά τον σκηνογράφο Δημήτρη Κακριδά

Στα πλαίσια του κύκλου εκδηλώσεων ΠΕΡΙ ΖΩΗΣ ΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΤΕΧΝΗΣδιοργανώνεται εκδήλωση με θέμα το Θέατρο και για τον λόγο αυτό συζητά με τον σκηνογράφο - εικαστικό Δημήτρη Κακριδά την ΤΕΤΑΡΤΗ 27 Μαρτίου 2013 στις 20.00.....

Τι σημαίνουν οι λέξεις: Τσολιάς, Εύζωνος, Φέσι, Γιαταγάνι και Καριοφίλι;

 γράφει ο Γιώργος Δαμιανός

Ετοιμαζόμαστε για την Εθνική Γιορτή και καλό είναι να φρεσκάρουμε στη μνήμη μας ορισμένες λέξεις των ημερών που έχουν συνδυαστεί με τον πολιτισμό των Ελλήνων, αλλά δεν είναι ελληνικές.
Μια απ αυτές είναι και η τούρκικη λέξη Τσολιάς. Προέρχεται από το τουρκικό çul (< αραβικό cull) και σημαίνει το “κουρέλι”, “το παλιόρουχο”. Κατά το λεξικό του Μπαμπινιώτη: “φαίνεται ότι η λέξη είχε αποδοθεί μειωτικά στους κλέφτες και τους αρματολούς (από τους Τούρκους) επειδή η φουστανέλα ήταν ραμμένη από πολλά μικρά κομμάτια υφάσματος). Η λέξη τσολιάς είναι ομόρριζη με τη λέξη τσόλι και τσούλι.....

Το δεύτερο ΟΧΙ της Κύπρου.

 “…αυτό το ΟΧΙ δεν έχει την πολυτέλεια του προ εννέα ετών ΟΧΙ στο σχέδιο Ανάν, αφού τότε το διακύβευμα ήταν η διατήρηση του υφιστάμενου καθεστώτος, ενώ σήμερα η Κύπρος θα κληθεί άμεσα να επιλέξει μεταξύ μιας άνευ όρων παράδοσης των ενεργειακών κοιτασμάτων της στη Ρωσία ή  μιας εκ νέου, ίσως λίγο βελτιωμένης, αποδοχής των όρων του βορειοευρωπαϊκού ιμπεριαλισμού και πάντως αυτό που φιλοδοξούσε να πετύχει δε θα ολοκληρωθεί ποτέ”.....